人生像一面鏡子

　　人生其實象一面鏡子，你用什麼臉對它，它就用什麼臉對你。雖然有時侯，這樣的因果反應，不一定會立刻顯現出來，但它終究是會回到這個根本方向上來的。而我們要做的，就是持續地保持並散發我們的善念及慈悲心意，慢慢地你將發現，原來那個「不太可愛的」世界，已經在改變了。

　　關懷弱勢是覺性蘇醒的的開始

　　有能力的、富有的人，對社會上的弱勢，天生就有照顧與協助的責任，所謂取之社會用之社會，投入對弱勢的關懷，也正是身爲佛教徒不可旁貸的承擔！

　　這不是責任，這是身爲佛教徒的自然的反應，是佛教徒心中「善」的自我呼喚，那正是佛教徒內在覺性的蘇醒。

　　死亡不是逼迫，而是生命的「契機」

　　就佛教來說，死亡是生命中〝最好的朋友〞，讓生命擁有〝無限的機會〞。

　　因爲死亡的存在、平等與必然！所以讓生命在追求一切的美、一切所要擁有的，有了絕對的理由要：「停下來想一想，有機會重新安排。」

　　生命中要是沒有「死亡」這件事，那麼還有什麼力量？可以讓我們停下來，去看看自己的欲望？對于生命中的許多執著，我們就沒有機會放下。也因爲死亡，而讓一切的恩怨可以reset。

　　憶念、依靠叁寶

　　佛性“寂照真常”的意思是指：一種純真、恒常、沒有恐懼、不需要侵奪、也絕對平等的實相狀態。在此狀態下，你不需要去保護什麼，也永遠不失去什麼。

　　皈依

　　皈依能任運生起防非止惡、積極行善的力量。

　　其實我們所參加所謂的「皈依儀式」，它正是一種極殷重的自我宣誓過程，也就是要透過這宣誓的完成，在皈依者心中，産生一股強大、任運、等持的善法推動力。