自性叁寶之意涵

　　每個人的本性當中，都有「佛、法、僧」叁寶的功德，這就是所謂的「自性叁寶」。

　　「自性佛寶」：在你的自性中有覺性光明，這個光明是平等普施，是你原來本具的「覺悟之性」；

　　「自性法寶」：當遇到事情，你能依著自性的覺性光明而做，也就是隨順于法爾如是的實相，而法住、法行。這是你原來本具的「解脫之性」；

　　「自性僧寶」：在你的自性中有清淨的、平等不染的心。一此心而于人際中，不起怨、親的妄想差別，這是你原來本具的「和合之性」。

　　皈依的「皈」，講到深處，就是依于以上的道理，回歸到自己的內心，找回自心中本具的「自性叁寶」。

　　佛法正見

　　有居士請問：「若自身處在一個大染缸中，道德行爲是非對錯混淆，要如何知道並判斷自己的知見是邪知邪見

　　」

　　覆示：「與無常、無我、清淨離欲、持戒調柔等相應的法；能讓你漸漸淡化我執、減少煩惱，能坦然面對苦難逆緣；使吾人深信體會一切衆生皆有佛性，而逐漸加深慈悲心的法，就是佛法。」

　　提升國家的軟實力

　　愛護我們的國家、反省我們的社會、乃至發揚自身的文化、陶養人民的心性，甚至所謂「提升國家的軟實力」，這些都可以(也必須)透過「文化建設與發展」，來給予潛移默化。

　　尤其，當爲政者還不知道(或做得不完整、不積極，只是嘴巴光說)要以此來提升國人素質與國家競爭力時，國人自己更要有此自覺，並依此自覺而身體力行。

　　走向生命的解脫之門

　　受限于肉體，心靈不管怎樣高超，都可能因爲疾病而難堪；或者遇到過去的惡緣，不管如何努力，對方仍與之對立。

　　人可以透由努力，學習忍耐、放下、看破，使之成爲成長的資糧。

　　當死亡來的一剎那，能回首一生而歡喜的說：「謝謝，我這一生通過考驗了，我的身上充滿光明與安穩，內心沒有遺憾、沒有恐懼、沒有缺乏，再也不留戀。」然後走向生命的解脫之門。