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佛陀威德 令入聖道

  佛陀威德 令入聖道

  過去跟著佛陀修行,有的佛陀的幾句話就可以啓迪他見道,見到宇宙的真理。有的幾天,有的幾個月,有的幾年。

  就是說跟佛陀有緣的人,哪怕是在家的一個人,只要跟佛陀有緣,至少都可以證得法眼淨。法眼淨屬于聖賢裏面的初果,就是須陀恒果。

  作爲出家人來說的話,不要說年紀大的出家人,連一個小孩子在佛這邊出家,都可以證得阿羅漢果,那就是佛陀住世時候的威德力啊!

  乃至佛陀今天晚上就要入涅槃了,當地有個老外道聽說了,他說:我修行還有很多疑問呢,聽說那位覺者他今天就要入涅槃了,趕快去問一下。

  這個老者年紀比佛陀年紀還要大,他到這邊問佛陀,佛陀兩句話讓他證法眼淨了,高興得不得了!馬上跪在佛陀面前,“世尊、世尊,您能不能再收我爲您的弟子?”佛陀晚上就要入涅槃了,還最後收了一個徒弟,說:“善來比丘。”然後那個老外道當下頭發就掉下去了,袈裟著身。

  然後佛陀繼續給他開示,沒幾句這個老外道就證得了阿羅漢果。他剛剛拜師父,師父就要圓寂了,實在不忍心,說:“師父啊,能不能寬容我,我在您之前先走。”這位名字叫須跋陀羅的阿羅漢,不忍心看著師父走啊,他先在佛之前入涅槃,你看多幸福啊!

  所以過去很幸福的,佛陀涅槃之後五百年都是這樣,只要能夠聽到佛法的,用心按照佛法去行持,能守持戒律的,基本上還可以證得聖果,即身體驗到那種什麼是凡,什麼是聖,嘗到聖人的滋味。

  神通傳訊息 國王迎佛尊

  佛陀證道在外面教化衆生七年之後,很多國王成爲他的弟子,很多的國家成爲佛教國家,然後跟著他出家的有千二百比丘,證道的是不可稱計。

  這個時候他想起了自己的父母,然後回家。回家的時候,他先是來到皇城外面的一片林子裏住了兩天。弟子們都等待著,世尊就快走到家了,走到迦毗羅衛國皇城了,爲什麼不進城,住在這裏呢?然後大家都在禅定當中想爲什麼,大家都在猜。

  後來有個人實在憋不住了,就問佛陀,佛陀聽了之後搖搖頭,他說的不對。然後就有一位說“世尊,您是不是先要派個代表去通知國王呢?”他猜對了,世尊這個時候才點頭。

  派誰去呢?大弟子目犍連、舍利弗都要求送信去,佛陀搖頭。目犍連、大迦葉他們入定觀,佛陀到底要誰去呢?後來他們觀出來了,佛陀要馬勝比丘去。馬勝比丘就站起來向佛陀請示:“世尊,我給送這個信吧。”佛陀這個時候才點頭。

  有的弟子問了:“世尊、世尊,爲什麼那些大弟子神通那麼大,他們要求去,您不答應,馬勝比丘去,您卻答應了呢?”

  這個要講緣分的,原來馬勝比丘前五百世都做過佛陀爸爸的兒子,五百世做他兒子,所以他如果去,他爸爸看到會生歡喜心的。人講緣分的,有的人一見如故,有的人你跟他再怎麼宣傳,他聽了也不往耳朵裏去。所以馬勝比丘要去的時候,佛陀答應了。

  然後馬勝比丘以一種奇特的方式,他不像坐個馬車,或者走進去啊,不是這樣。他選擇了一個神通的方式,直接騰空而起,人在天上飛,從城牆外面飛進去的。整個迦毗羅衛國的人看到天上有一個人在飛,比我們這個天上幾朵雲在飛稀奇多了。有一只鳥飛,你們都見慣了,如果有一個人在天上飛,紅色的袈裟在天上飄揚著,那大家都要震驚了。

  當時整個城市沸騰起來了,連淨飯王也看到了。宮廷裏的人都在議論“這是誰呀?這是誰?”淨飯王就說:“給我追蹤,追蹤!看他落在哪裏?”

  不一會兒大家就把馬勝比丘給請進來了,國王說請他,大家就把他請來。國王都恭敬的,這位聖人哦!國王很虔誠地給他頂禮。因爲在印度大家普遍尊重修道,對這種得道者更是崇拜到極點,所以國王親自向他磕頭,宮廷裏的所有人都向他頂禮。

  然後國王請馬勝比丘坐上座,供養了之後,頂禮了之後,就請問:“尊者,您叫什麼名字?您來自什麼地方?請問您這樣殊勝的神通,您尊貴的老師是誰?”然後馬勝比丘一一給他回答之後,最後提到老師,他說:“我的師父就是釋迦族的聖者啊,就是您的兒子,過去的悉達多太子啊,現在整個世界尊稱他爲釋迦牟尼啊!”釋迦是釋迦族的意思,牟尼就是聖者,釋家族的大聖人啊!

  國王一聽:“啊?是我的兒子啊,你是拜我兒子爲師父的啊?”這個時候他想起兒子來了。他說:“我兒子好嗎?我兒子好嗎?自從他出家以來,我再也沒有見過他,我 日以繼夜地想念他,思念他,我的這位太子啊!我們全國人都懷念他,他從小就是全國人都愛戴的一位太子。他現在怎麼樣?過去在皇宮裏享受著榮華富貴,他現在吃的好嗎?他穿的好嗎?以前我給他這個人世間最好的布料啊…”

  馬勝比丘跟他說:“國王您放心,現在我們的聖者,他吃的是天人送來的貢品。過去皇宮裏最多吃人間最好的東西,現在釋迦牟尼是天人來送貢啊!天上好吃的送下來供養他。穿的衣服呢,是天人供的衣服啊!”

  好像我們馬王堆出土的一件衣服,輕得不得了,現在科學家,紡織學家沒有辦法完成的,那麼好的一件衣服。天上的衣服就是這樣,很華麗,沒有份量,輕得不得了,天衣啊!我們說天衣無縫,天上的衣服連縫都沒有的。

  這樣一說之後,父王就更想見,“請問他在哪?太子在哪?”馬勝比丘就告訴他,正在城外的那片林子當中。國王一聽,激動壞了,“我兒子離我這麼近啊!我馬上要見。”他馬上向大臣宣布說:整個城市灑掃幹淨,用香水灑道,鮮花鋪路,我要去見太子,我們舉國的人民要迎太子回家。

  這個時候國王帶著大臣們,釋迦族的這些人民浩浩蕩蕩出城去見佛陀。

  一切聖賢皆恭敬

  當來到林子外面的時候,國王從他的乘器上面下來了。我們過去講好像銮駕一樣,國王坐的銮駕,印度也是有的。他說雖然他是兒子,但是他現在是聖人,我去見聖人,不能一直坐到裏面,不可以。

  就像過去天童寺一樣,天童寺走進去十裏松風啊!朝聖就是這樣的,朝聖你要走進去的。

  過去人朝普陀山,要叁年的齋戒才去朝普陀山,表示心誠嘛!現在去朝普陀山,到了那邊還問:海鮮有嗎?這多少罪過啊!去朝觀音菩薩,觀音是大悲菩薩,愛一切衆生如自己兒子一樣,你竟然當他面殺他的兒子,你還朝拜觀音菩薩?那都不可以的,過去都不可以。

  所以像我這邊也是,鎮裏面開會說拓寬啊什麼的,但是我內心裏想,不拓也不要緊,就這樣蠻好,路小小的,進來不方便,走進來表示一種誠心嘛,很多遠路開大巴來的,大巴停在外面,要走進來,很誠心。

  走進來忽然開朗,寶塔在迎接著大家。你看,寶塔最上層燈亮起來了,這代表什麼意思呢?代表所有看到的人都超脫輪回。下面六級,這個塔總共七層,前面六層代表六道輪回,第七層代表超出輪回。所以第七層的燈永遠地開著,等待著大家。

  都有意思的,你來要有虔誠,有准備而來。因爲是來拜佛的,佛你信不信不要緊,你不能不恭敬。不要說對佛,就是對土地老爺,你不相信,但是你要是在土地老爺頭上撒尿試試看,馬上要你好看。

  我哥哥就講過,五十年代的時候到處砸土地廟,然後那個時候我爸爸是先進分子,陳毅當市長的時候,他就是居委主任,帶頭去農墾。那時候還沒有我,就把我幾個哥哥帶到江西去農墾。

  江西也正在砸土地廟,我哥哥他們天天都受著那些破除迷信的教育。然後有小朋友就開玩笑,在土地爺的土地廟那邊說:“唉,我撒個尿。”在那撒個尿,結果這小孩回去,不出叁天就發高燒死掉。

  所以大家要注意啊,哪怕是基督教,伊斯蘭教,你不信不要緊,但是你不要輕慢,你要恭敬。就是說我是佛教徒,我是佛弟子,我宣揚佛法,但是對天下的聖賢我都恭敬,你可以不信,但是你不能不敬。  

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