廣結善緣的幾種方法　

　　星雲

　　過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋梁銜接兩岸與人結緣。有人挖一口水井供養大衆結緣，有人送一個時鍾跟你結時間緣。這些都是很可貴的善緣。只要人有善心。自然善緣處處在，善門處處開!

　　(一)經濟結緣——有時候，我們可以用一塊錢跟別人結善緣，不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。

　　(二)語言結緣——別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就有絕處逢生的感覺；別人失望的時候，你贊美他一句話，他就會覺得人生可愛多了。

　　(叁)功德結緣——一件小小的善事，一個小小的善心, 都可以蔚成大功德。

　　(四)教育結緣——我們也可以用知識或技術做法布施，來和人結緣。

　　(五)服務結緣——在某些事情上，給別人一點方便，有時，會成爲大家欽佩敬愛的對象。

　　(六)身體結緣——一個微笑，一個舉手。有時候會帶給大家意想不到的善緣。

　　有時候，一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識，都能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。

　　觀世音菩薩以慈悲爲緣，普渡衆生，在他的慈心悲願裏，一切衆生承受了慈悲的法孔。成就了慈悲的心懷。

　　地藏菩薩以願力爲緣，“衆生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛!”千百年來，地藏菩薩的這四句無量願偈，爲世人指出了成佛路，爲佛法點出了長明燈!

　　文殊菩薩以智慧爲緣，發廣長舌，說無上法，爲盲者現光明，爲同者演法音，以他的睿智大慧爲中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。

　　普賢菩薩以實踐爲緣，舉手投足皆是道，揚眉瞬目無非法，爲中國佛學樹立了崇樸務實的道範與高風。

　　除了四大菩薩之外，佛教裏面的曆代高僧大德，個個都有獨到的結緣法門。例如：弘一大師以書法與人結緣，以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人，他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣；他自己更是嚴謹修行，堅守戒律．絕無一言謗法，無一行犯戒，爲佛法樹立了“華枝春滿。天心月圓”的崇高典範。

　　虛雲老和尚以禅定與人結緣。如如不動，一心不亂，不說法而法音宣流，接萬機而不隨境轉。

　　太虛大師則以說法爲緣，或以文字演繹般若。或以講經啓迪迷津，奔走各方，爲中國佛教的起死回生打下一劑清涼藥方。

　　善導大師以光明和大衆結緣，使眼盲者心不盲。使心盲者重現智光，爲黑暗汙濁的人間帶來一片光明。

　　印光大師以念佛結緣，從念念觀佛相續不斷，日日持誦佛號不絕的修持中，引導信衆對彌陀淨土産生堅定的信心,和彌陀世尊結下妙善的因緣。其他如印度須達長者，以布施結緣，建造了祗園精舍。成爲佛陀在印度北方弘化的場所，而受到舉國的敬仰。

　　永明延壽禅師，以放生結緣，救渡了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災難。

　　龍褲國師以奉茶結緣，讓饑渴的旅人遊子得到甘露的滋潤、清涼的蔭，有力氣跋涉更遙遠的路途!

　　社會要靠群體的結合營運。才能發揮功能效用，就是個人的生命，也要依靠六根的配合聚會，才能生活愉快。我們日常生活的一切，要仰仗士農工商的合作無間，搬有運無。才能衣食無缺，免于匮乏。因此，我們要感謝因緣，感謝衆多的人成就我們。

　　摘自《大相國寺》2011年第3期