用叁種方式圓滿自己的智慧

　　聞慧相當于洋槍，思慧和修慧相當于導彈、原子彈。只靠土槍與敵人戰鬥，是不可能勝利的。

　　修行是一場戰爭——與我執作戰，與煩惱鬥爭。魔王波旬以及他的眷屬是我們的敵人。我們很多時候都會被打敗，因爲他們潛伏在我們身上，藏匿在我們心裏。貪嗔癡慢疑五毒是魔王波旬的臣民，每天都在執行他的命令，讓我們迷惑痛苦，不自由。我們要靠聞、思、修的智慧，靠正知正見和他們決戰，奪回原本屬于我們的自由心性。

　　如果學習佛法僅僅是看一看，聽一聽，所生起的智慧也只是聞慧。在聞思修叁種智慧裏，聞慧是最初的智慧，力量是最微弱的。我們也明白很多道理，也能對治一些煩惱習氣，但是力量太微弱了，而我們的“敵人”非常強大。聞慧相當于土槍，思慧和修慧相當于導彈、原子彈。只靠土槍與煩惱習氣這個“敵人”戰鬥，是不可能勝利的。所以我們現在很多時候都是失敗的，尤其是遇到對境的時候，根本無法對付。

　　聞是聽開示、閱讀，把佛講的、上師講的每一段、每一句的精華都提煉出來，都掌握；思是從各個方面再叁思維；修是一點一滴去體會、去感悟、去落實，把佛法融入到生活、工作等所有的境界中，才是修慧，才是真正的智慧，才有力量。

　　萬事萬物都在給你表法，都不離佛講的這些道理。在對境當中，你會體悟得更透徹，感受得更深刻。越明白，信心會越堅定，越有力量。這樣，這些正念才會在相續中根深蒂固。在任何對境中都穩定、不動搖，這才是真正生起定解。

　　每個課程都不能離開聞思修。聞思修是有次第的，先聽聞，然後去思維，最後去修行。現在很多人都不會思維，因爲聞法不夠，沒有掌握佛法的精華。對佛法裏講的每一個道理都有甚深的體會和感受的時候，才是圓滿。學修任何一個課程都是這樣，真正生起修慧的時候，才是成功了。能懂、能講不一定是精通。沒有生起修慧的時候，這些都是佛的智慧，不是自己的智慧。用心去體會了，才能把佛的智慧變成自己的智慧。