人神和睦生吉祥

　　諸法的本性是清淨平等的。明白了這個道理，才能平等地敬愛一切衆生。

　　我們初到一個地方，應先供奉此方的神，不然他們會給我們製造麻煩。有的人每到外地就特別不順利，就是因爲沒有跟當地的神打招呼，那裏的神不歡迎他。供奉、贊歎當地的神也是一種方便，也是利益衆生、恒順衆生。

　　在藏地，有的人有能力去神所在的地方。他們看到有的地方的神特別富有，是因爲當地人供奉他們；而有的地方的神非常貧窮，因爲當地人不供奉他們。不供奉神的地方，那裏的人常常有疾病、災難等各種痛苦。

　　跟人一樣，神也有高低、貴賤、貧富的差別。能經常受到供奉的神，不僅富有，而且力量也特別強大。有的神非常窮，就到別的地方當奴仆。如果一個家的家神離開了，這個家裏就經常會發生不吉祥的事情。現在有些人的家就是這樣，一點家的氣息也沒有，破破爛爛的，就是因爲家神離開的緣故。

　　我們憑肉眼只能看見人，看不見神。這些神大部分都是空遊餓鬼。餓鬼有兩種：一種是隱住餓鬼，一種是空遊餓鬼。空遊餓鬼離人特別近，跟我們處在同樣的時間和空間。人認爲這裏是自己的地方，神也認爲這是他們的地方，如果人與神不和睦，甚至發生矛盾和沖突，人是不可能爭得過神的。所以人和神應該搞好關系，和睦相處。

　　不僅與鬼神相處是這樣，其實跟任何人都應該和睦相處。有些學佛人分別心特別強。佛菩薩供在上面，天天磕頭上香，根本想不到其他衆生。對家人也是，這邊供佛菩薩，那邊傷害衆生；這邊恭敬佛菩薩，那邊輕視衆生。佛來了，磕頭供養；蒼蠅來了，想打死趕走。哪有這樣的學佛人？你已經做出了不平等的事情，還會有好結果嗎？

　　一定要有供養和施舍的心。藏地叫上供下施，因爲畢竟是凡夫，有分別，所以上面是佛，下面是衆生。實際上供和施都是一樣的。佛需要供養，衆生也需要供養。就要有這樣一顆平等心。

　　什麼是解脫，什麼是成佛？就是在你的境界中，一切都是清淨的，一切都是平等的，這時候才是解脫，才是成佛。實際上任何衆生都有佛性，如果你真正認識到了，就解脫了；如果你沒有認識到的時候，還是個凡夫，還會特別迷茫、煩惱、痛苦，關鍵是你能不能認識到。在沒認識的時候，你再聰明、再能幹，也不可能有完美。不管什麼時候，只有想開了、想通了才是完美，否則即使長得再漂亮、再有錢財、再有權勢也有缺憾，也有不完美的地方。欲壑難填，唯知足方能長樂。

　　所以，我們不僅要與鬼神和睦相處，跟任何衆生都要和睦相處。只有一切清淨平等了，才會恒時吉祥順利。