我癡

　　慧律

　　沒有智慧就不能主宰生命——

　　我癡的意思是指愚癡、沒有智慧。擁有智慧的人，可以主宰自己的生命。然而我們卻沒有智慧，聽人講是非，立刻被左右，落入是非的觀念。對于好朋友所說的事，並未經過查證，就信以爲真，絲毫沒有運用理性的分析、判斷，僅憑感性的認同，因此，我們沒有一個人真正擁有自己的生命。我們的生命很容易受到別人的影響，就是因爲我們沒有智慧。

　　愚癡是智慧的反義詞，沒有智慧的人，當然就是愚癡。由于沒有智慧，無法分辨事情的對錯、是非、善惡，因此，他會因爲別人的一句話而活得很困擾，也會因爲別人的一句話而活得很快樂，所以，他沒有真正的生命。他的生命完全主宰在別人的口中，因爲別人的語言、別人的反應而歡喜或悲傷，他何嘗擁有真正的生命？

　　天下本無事——

　　愚癡的人一天到晚搞動亂、搞是非，他不這樣做，就會覺得日子很難過。至于大修行人又如何呢？他與凡夫的區別在哪裏？此二者之間的確有極大的差別。

　　一個大徹大悟的人，即使有任何天大的事情，到他這裏，就沒有事情。天大的紛爭、動亂、不滿、攻擊、傷害，到他的內心裏就化爲烏有。而我們凡夫則是聞風就是雨，尚未了解事情的全貌，就在那兒咬牙切齒了。他經不起人家一句話，受不了人家的傷害，他希望得到別人的贊歎。您想想看：如果一個人祈求別人給予贊歎、鼓勵，必須憑借這些，生命才得以延續，那他實在是個很脆弱的人。他需要借助別人，才能完成內心裏的依靠。

　　一個大智慧的人不需要憑借外來的贊謗。你對我好，我也對你好；你對我壞，我依然對你好。你對我的好或壞，是你的因果；我對你的好，則是我的因果。無論誰造善或造惡，每個人都必須對自己的所作所爲負因果。造業的人，必須負自己的因果。一個人沒有這麼好，你每天贊歎他，他不會成佛的；一個人沒有這麼壞，你每天攻擊他、誹謗他、無中生有，他不會下地獄的。因爲，人必須對自己的因果負責，而非藉由你的語言，就可以評判一個人的是非對錯。

　　微密觀照，如如不動——

　　希望各位謹記：聽到任何是與非，應先冷靜，把事情查清楚。先閉上自己的嘴巴，不要像火雞般叽叽咕咕地四處散播謠言。講是非的人已經很可憐了，聽是非的人更可憐。你根本不是當事者，如何知道是與非呢？你怎麼知道究竟是誰對誰錯呢？我們不能保有和諧的心態，正因爲我們把自我意識分裂掉。這並非別人加諸于我們的，而是因爲自己沒有智慧。你整天接受外來的訊息，卻搞不清對與錯。

　　其實別人的對與錯和我們的生死了不相幹。如果我們接受佛法的薰陶，決心作爲一個修行人，那麼，就應密密觀照自己的內在，二十四小時都注意自己的起心動念，把自己的行爲管好就好，目前就先做到這樣。談到大慈大悲，那還早得很，先學習不要生氣，就已經很了不得了。

　　摘自《斷除四煩惱》