了解如何修法，出家與否並不重要

　　若你了解法，就應照著修行，不一定要出家，雖然那是修行的理想形式。真的想修行就必須出離迷妄的世間，放棄家庭與財産，進入森林，這是理想的修行方式。但若還有家庭與責任，我們應如何修行？有人說在家人不可能修習佛法。但是請想想，出家人和在家人哪一個團體比較大？當然是在家人要大得多。現在，若只有出家人修行而在家人不修，那意味著將會有更多的迷妄。這種理解是錯誤的，是否成爲比丘或比丘尼並非重點！若不修行，成爲比丘並無任何意義。若真了解如何修法，那麼無論處于什麼地位或從事何種行業，不論老師、醫師、公務員或其他身份，都能善用每一分鍾去修行。認爲在家人無法修行，這是完全迷失正道的。爲何人們能找到做其他事的動機？若覺得有所欠缺，他們就會努力去得到它。只要有充分的欲望，就可以做任何事。有人說："我沒有時間修行。"我說："那你怎麼有時間呼吸？"修行，不是你必須大費周章或疲于奔命的事，只要留意心中生起的感受。當眼見色、耳聞聲、鼻嗅香時，它們都來到這同一個心--覺知者。現在，當心認知這些事物時，發生什麼事？若我們喜歡就會愉悅，若不喜歡就會不悅，一切的反應就是如此。

　　因此在這世上，你應該向何處尋找快樂？你期望這輩子人人都只對你說愉悅的事嗎？那可能嗎？若不可能，你能到哪裏去？這個世界就是如此，我們必須要能世間解--了知這世間的實相，我們應該清楚了解世間。佛陀生在這世上，經曆過家庭生活，但因看見它的限製而從中出離。現在，身爲在家人的你應該怎麼做？若想要修行，就必須努力遵循解脫之道。若堅持修行，你就會了解這世間的限製而能放下。