索達吉堪布10.28網絡開示
從這一期新班開始,學會在學習和管理上都有所調整。你如果不願被我們管理也就算了,如果願意,希望能學習我們的要求並執行。六年間,我給大家寫過幾封信。我以前怎樣承諾的,就怎樣兌現,我一直在朝著這個方向做!如果實際操作中確實有困難,我會及時和大家解釋。幾年來,學會大的原則基本上沒有變過。這點,你們應該心裏有數。做不到的,我不會承諾;能做到的,在深思熟慮之後,我才會落在文字上,告訴大家。
學院法師和道友比較熟悉我的性格,只要定了下一堂課的內容,不是遇到特殊情況,我是不會變的。外面的道友可能是對佛法、對我們不了解,經常變來變去。雖說人都是在不斷變化的,但既然你們加入了學會,就要接受我們的管理。雖然我們是宏觀管理,但對我們來說,不論是人力、財力和物力,都是很不容易的!我們目的是什麼呢?就是希望佛法能利益你們。除此之外,我個人沒有任何目的。這麼多年來,你們應該很清楚。我以前說了什麼、寫了什麼信,希望你們都對照自己,看看做到了沒有,不要怨天尤人。
一.關于加行
第一個問題,是很多人不重視“前行”,就隨隨便便修密法。如果不修加行,就能修行成功,我也會爲很高興。但是,這樣的人基本沒有。而且,這種做法,與傳承上師的規矩和行爲也不相符。全知無垢光尊者、麥彭仁波切和華智仁波切修了多少遍加行?如來芽尊者修了多少次加行?我們不敢說修15遍、21遍或是25遍,末法時代,我們沒有這樣的時間和精力。但是,最少也應該保質保量地修一遍五加行!對一個真正想修加行、修密法的人來說,是不算很過分的。
兩叁年前,我開始傳講《大圓滿前行引導文》,到今天爲止,你們已基本完成了共同加行的學修。如果你們曾按照《開顯解脫道》修過加行,我也不排斥。但是我希望以前修的不算,現在,按照學院的規定,從11月起,以學會爲主,不管是網絡上,還是地方小組的道友,大家按《開顯解脫道》或甯提派的傳承,共修一遍五加行。對甯提派的傳承,我也是認可的。你們必須在100天,最多150天內完成皈依的修法。如果不完成,就會趕不上後面的進度。我的時間雖然也很緊,但我會一直給你們提供學習資料。
有些人馬馬虎虎修過一兩遍加行,現在就開始偷懶。沒有必要這樣!修行是你自己的事,關系到你自身的解脫。修加行時,希望你們的速度不要太快。聽說學院有些人修曼茶的速度特別快,我非常懷疑!有些人表面動作完成了,但內心的觀想到位了沒有?有些人自以爲自己修完了,這不叫修,只是你耍完了而已!希望你們修皈依時,要真正念滿10萬遍皈依偈。
修加行一定要下功夫,如果不下功夫,每天忙忙祿祿的話,就不可能完成。我們不會一直等你,等很多年。這次大家一起共修加行,本來花的時間就比較長,如果還不能在規定的時間完成,希望你不要後悔。如果你自己不努力,說再多也沒有用。這是我今天說的第一件事。
二、終身學員
第二件是終身學員的事。這件事我考慮了很長時間。有些人性格不穩,今天學,明天不學,這種現象比較普遍。我們在他身上花了大量的人力、物力,包括竅訣和珍貴的法寶,我覺得不值得。學修密法是有條件的。在將近一年的時間裏,我和有關法師、負責人、審批組開了無數次會,經過觀察和了解,就終身學員的事,作了一系列的規定,也給你們發了通知。
關于終身學員的條件,我們專門發了一個文件,審批組是根據我們規定的要求,一個一個審核的。有些城市的申請基本都通過了,幾年來,這些學員一直非常穩重,從學修量到考試成績,各方面的表現都很不錯。但是,各地的差別很大,有些城市的管理一直拖拖拉拉,不管是學修表、考試成績、管理、還是對教務處的合作態度都很差,除了對加持品很激動外,各方面的表現都不好。對這些城市的人,我不願批很多。我們對哪些地方的人素質不錯,哪些地方的人差勁,都清清楚楚。就像勝論外道的大我在背後看著一樣,我對每個城市的情況也一清二楚。
也許你會怨別人對你不公平,但審批組有那麼多人,不可能每個人都和你過不去。如果你平時不造善業,不會萬事如意的。條件不夠的人,希望你不要傷心,如果你真的想成爲終身學員,只要不出現無常,以後還會有申請機會。
如果從報名到現在,你參加了每一次考試,考試的成績、考勤都符合要求,再加上平時發心,我想,獲得終身學員的資格是不成問題的。如果你都做到了,卻沒有被批准,希望你把理由集中起來,發給主管法師,由審批組複審。但不是口頭上的理由,要有書面的依據,這樣,我們下一年審批時,就會考慮你。
這麼做,不是要你們終身跟隨我,我不是爲了這樣的目的。作爲一個管理者,我希望給真正聞思修的人一些特殊的待遇。世間也是如此,會用各種方法鼓勵和嘉獎職員。這些待遇包括證書、密法的法本等。有些終身學員沒有得過灌頂,但可以把密法法本供在佛堂上。終身學員離開世間後,我發願包括我在內,學會的每位道友都爲他們念一百零八遍觀音心咒。可能你認爲這樣不公平,應該給每一個人念。這不一定,有些人心中有重重疑惑和顧慮,不一定有信心。
評選終身學員的結果出來後,也許有些人會不舒服。人都是這樣的,得到就不重視,沒有得到又耿耿于懷;自己把自己看得很高,但在一些大的素質等方面,自己像不像一個修行人?
有些人對無聊小事特別較真,對有意義的大事卻不重視。通過對終身學員的評審和其它一系列考核,我希望盡量減少不好好聞思修的人數。我不需要很多人,不需要那些表面上學習佛法、背後欺騙管理人員、不配合管理人員的人。我希望大家共同努力,爲真正想聞思修的人創造一些順緣。
按照前輩印藏大德的傳記,聽法應該有什麼樣的態度和要求?現在是末法時代,什麼都是顛倒的。傳法者、管理者提供一切方便,求你們聽法、報數……前一段時間,我和管理人員說,你們實實在在地觀察,哪一個地方不合格、不合作,可以全部取消。也許有人想,這是衆生的善根啊,但是,我們也沒有辦法,我們的能力、各方面的條件是有限的。學會有什麼要求,如果你想重視,一定會重視,這樣對你的學習、我們的管理都有利;如果你不重視,我們也不可能一直求你。受害者不是我們,而是你自己。
我們承諾了什麼,就兌現什麼,這一點我們會盡量做到。如果我現在給你許諾,未來卻不能兌現,那是我的過失。也許你根本無所謂,也許你覺得不公平、不合理,你可以選擇另一個公平、合理的團體。社會上經常說要公開、公平、公正等,你可以自由選擇。
如果沒有出現無常,以終身學員爲主的學會的管理和學習都不會變!你們也不必想得太多,只不過有時候,我會提醒你們一下。如果在很長時間中沒有任何動靜,你們會不會全都睡著了?所以,偶爾我會提醒一下,讓你們生起無常的意念。
叁.發心與修行
第叁件事,今年年底,學會將給加行組、淨土組和發心人員頒獎。加行組和淨土組的修行獎,是根據學修統計等決定的。得到的人不要傲慢,沒有得到的人也不要傷心。如果有不合理的地方,你們可以書面上訴。但也可能沒有這樣的必要,通常對于這類獎項,我們都是非常認真的。
對我們來說,每一次發獎都非常不容易!依靠十方信衆的發心力,才有了暫時的因緣和能力。每次發獎,學院和學會的發心人員都特別累。當然,發心人員也是有差別的。有些很累,有些一般。如果你對獎品無所謂也沒事,但我認爲它們非常珍貴,具有特殊的加持力。我和教務處投入了很多資源,希望給大家一些鼓勵。
雖然極少數人的修量有虛假的成分,我的原則是:要百分之百准確是很困難的,也沒有必要,只要百分之八九十合理就可以,要讓所有衆生滿意是不可能的。
你們既要重視發心,也要重視修行。尤其是通過發心和修行,把大乘佛法的意義融入自心。剛才,有人給我發信息說:“發心和修行沖突,怎麼辦?”說這話的人是想自私自利!像前輩高僧大德那樣抛棄紅塵,是另一種修行方式,一般來說,一個修行很好的人一定會發心的。如果相續中有了菩提心,只要有弘法利生的機緣現前,他就會去做。
藏地出家人也是如此。有些人去印度求學多年,有很高的學位。回到寺院後高高在上,什麼事也不做;還有些人雖然沒有出國,也沒在著名佛學院就讀,而是在一些普通的寺院裏聞思修行,但因爲他相續中生起了真正的菩提心,他的發心非常殷切。他一面學習,一面不顧自己,融入社會幫助他人。
在開示之前,有一位世間領導對我說,有些人表面上看起來是出家人,坐在高高的法座上,以爲別人都應該恭敬他。其實,他的相續中沒有菩提心;還有些人雖然沒有坐在法座上,卻特別希望幫助別人。
當大乘佛法的理念融入自心的時候,你不得不發心,無論如何,你都想要找到一個發心的機會。人身難得,如果你十幾年、二十幾年不發心,天天自己修行,那這輩子,你就沒有利益衆生的機會了。利益衆生不一定要把人集中起來,只要你想,任何時候都有幫助衆生的機會。
有些人發心了一兩年,累了,說:“現在我要休息了”,他把工作推給別人,像得到了佛果那樣歡喜。這說明了什麼呢?說明他相續中沒有菩提心。
如果有人以發心爲借口,不聞思修行,也是不合理的。我發心很多年了,雖然修都不好,但我覺得發心對修行沒有很大的障礙。一個人不可能一天24小時都在發心,你數一數,你一天有多少個小時在發心?有多少個小時可以修行?其實,很多人聞思修的壓力不是很大。他們…
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