重視胎兒人權 珍惜每個新生命
人工流産，俗稱墮胎。一般無知的人把墮胎當作是避孕失敗的一種補救措施。
墮胎不管是在健康、心理或未來幸福上都有不好的影響。
下列解說我們不能墮胎之因，期望社會大衆了解，讓這世界不再有墮胎發生！
一、 受孕之初
受孕之初生命就已展開在母親肚子裏的小Baby他有感受、有知覺，而不只是一團細胞組織。現代科學已證明，胎兒不僅能夠感受母親的情緒變化，且具有視覺、聽覺、活動和記憶能力。可見母親一但受孕，小Baby就已經具備爲人的條件，他們缺乏的不是身體、不是心髒、不是大腦，他們欠缺的只有「父母的愛」與「時間」而已！ 人在成長中，每一階段之生理及心理狀態不同。成年人是人，兒童是人，胎兒是人，受精卵亦是人，我們必須把在媽媽肚子裏的生命，視爲一個「人」來看待，所以墮胎跟殺人的罪過是一樣的，尤其殺一個無力抵抗的胎兒，是非常殘忍的。曆史悠久的世界四大宗教──天主教、基督教、回教、佛教──都是主張禁止墮胎的，連一只螞蟻的生命都是彌足珍貴，更何況是胎兒。
二、 墮胎有後遺症
(一)身體的影響：人工流産有時因手術者操作不慎，會發生一些並發症(如子宮出血、發炎、穿孔、內膜異位症、不孕症等)或後遺症(如月經不規則、不孕症、長期出血、習慣性流産或早産)。另外，有些未婚懷孕的女孩子，擔心他人知道，就到一些沒有醫德的私人診所和密醫那兒去實施墮胎手術。也有私購科技新藥如RU486的小女生，未經醫師指示便胡亂吞服，以至于有生命危險。
(二)心理的影響：很少經曆過人工流産的女性，能夠克服心頭萦繞不去的痛苦。她們的心靈深處埋藏著沈重的罪惡感、羞恥、沮喪和悲傷。墮胎之後的心理障礙遠比身體健康的危害更大。
叁、接受因果業報
兒女跟父母有很深的緣分，沒有緣絕不會成爲你的親屬。這樣的緣份有二種：報恩(還債)與報仇(討債)。如果是報恩來的，你把他殺了，將來你們會因爲少了這孩子，而失去了福氣。如果是報怨來的，你把他殺了，不但你與孩子間不能化解過去世的恩怨，還結了新的仇恨。因此，我們要接受業報，把他生下來，好好教育他，用愛來化解怨恨！如果只想到拿掉小孩，圖自己一時的方便，依照生命反作用力的原理，這代價必定會以另外一種方式回報給你。那些舍棄自己親骨肉的，也必舍棄自己的福報，並且還會招感短命、多病的業報。
隨著社會觀念開放，青少年未婚發生性行爲較過去普遍，少女墮胎也時有所聞，目前校園學子懷孕及墮胎的問題已成了許多教師最頭痛的事，眼看著暑假一但結束，不少教師擔心所謂的「九月墮胎潮」又將來臨。
雖然苗栗弘法院爲了消除墮胎婦女內心的罪惡與不安，免費爲這些提早舍報的生命念佛、超渡。但是，護生協會在此仍要呼籲社會大衆，墮胎對當事人的情緒、生理及心理都會造成極大的破壞和創傷，尤其是現在醫學臨床證據顯示，墮胎與許多心理及生理疾病有著相當大的關聯性。
例如：自殺、死亡率、藥物濫用、憂郁症以及精神疾病等，所以大家一定要重視墮胎所帶來的許多隱藏的社會問題。
天天都是墮胎日
尤其是現今墮胎的年齡層不斷降低，或許現在的學生因爲社會化程度較深，性觀念十分開放，但性知識卻不足，懷孕後就墮胎。現在，許多醫師發現墮胎已無高峰期，「九月墮胎潮」已不明顯，國內婦女墮胎普遍已全年皆然，幾乎「天天都是墮胎日」，周休二日更是「生意興隆」，這還不包括擅自服用墮胎藥丸的案例。
性教育不普及
一直以來，墮胎的問題就和「性行爲」的問題一樣，很少會進行公開的討論，因爲隨著墮胎而來的是一連串複雜且敏感的性、社會、宗教、道德與心理等問題。而且，在整個社會的性教育中，學校老師與家長總是不敢將「性」說清楚、講明白，反而以一種遮掩的態度面對，使得青少年更加向往「神秘禁果」。
根據經典記載
因此，護生協會更要呼籲家長，爲人父母者除了協助孩子建立正確的性知識外，更應該從小灌輸孩子，婚前性行爲即是「邪淫」的行爲，而根據《分別善惡報應經》上所說，邪淫的果報有：
一、淫心旺盛。二、配偶不貞良。叁、惡法增長。四、善法消滅。五、迷于淫欲。六、財物散失。七、心多疑。八、遠離善友。九、親族不信。十、死墮叁惡道。
「邪淫」有如此可怕的果報，青少年不可不慎啊！雖然青少年性觀念開放已是不爭的事實，但護生協會仍要不斷宣導「青少年應勇于拒絕婚前性行爲」
以及「反對墮胎」兩項公益推廣，因爲青少年的婚前性行爲可說是墮胎的「因」！
再加上「邪淫」所召感的果報。因此，家長有義務要讓孩子知道邪淫的可怕，還要教育子女懂的尊重自己的身體，面對如此性開放的社會，能夠勇敢的說：「不！」
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