香爐

　　焚香之器具。與花瓶、燭臺一齊供養于佛前，爲比丘十八物之一。

　　其材質多爲金屬、鍮石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分爲四類，即(１)置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、叁足形、香印盤形等。(２)持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。(３)坐禅時所用的鈎香爐。(４)灌頂時，受者跨越而以淨身之象爐。

　　《金光明經》卷二<四天王品>中說：“世尊！是諸人王于說法者，所坐之處，爲我等故，燒種種香，供養是經，是妙香氣，于一念頃，即至我等諸天宮殿。(中略)佛告四王，是香蓋光明，非但至汝四王宮殿；何以故？是諸人王，手擎香爐，供養經時，其香遍布。”

　　古時，于佛前行祈拜供養之時，手擎香爐；後世之柄香爐，即襲此遺風而來在<沙彌得度>中說：“幾上安香燭、手爐、戒尺。乃至戒師秉爐白。”

　　《法苑珠林》中記載：“天人黃瓊說迦葉佛香爐，前有十六師子、白象，于二獸頭上別起蓮華臺以爲爐，後有師子蹲踞，頂上有九龍繞承金華，華內有金臺寶子盛香。佛說法時，常執此爐。”

　　使用手爐，大都是在剃度、禮忏、奉請……等場合。爐頭插香，雙手執持爐柄；也有兼插鮮花以爲供養者。

　　在新疆地方，所發現之佛教遺迹，其中之壁畫，可推定爲唐朝佛畫，圖中亦有手持香爐，長跪禮拜者。而此香爐下部，附有稍高之臺座。

　　又，密教的火舍也是香爐之一種，爲密教用具之一。後世並謂爲佛前四具足之一。柄香爐，一稱手爐，北宋·開寶八年所題記對佛畫(敦煌發掘)繪有此香爐。

　　此外，亦有香盤，放置檀香爐用的盤子。它是用木料做成的，表面塗以咖啡色的油漆。面積長約一尺馀，寬約七、八寸，邊沿高約一寸許，盤子呈長方形。