..續本文上一頁這時放棄不坐實是大錯，以後遇此情況，須耐住性，繼續坐下去。七識一死，大好風光就呈現眼前了。
②可以在自己房內打七，不須要什麼儀式，因爲這是無相密。
③上座有時舒適輕松，有時煩躁不安，這是功夫未落堂的必然現象。因識心未死透，不無反動，所以有或上或下的情況。總之，你須好亦不喜，壞亦不憂，自管心無所住地坐下去。等你心真空淨時，自然安適受用，無憂無惱了。
④“萬物本自閑，惟人自擾！”又道：“是法住法位，各不相涉！”一切事物本不幹擾我們，都是我們自己妄心亂動，取境著相，才煩惱重重。你看電視時，心一空，就不爲境擾，這時你的身心就和電視不相幹涉了。所以教你們時時要覺照，就是這個意思。你現在會用了，我很欣慰！還要加功，做到任何時、處都一樣，不爲境擾。而後覺照亦不要，仍然心空如洗，空亦不可得，方可放手。
阿國廠既未生産電鍋，就不再搞，以免使他爲難。我現在暫遷居上海西藏北路96號叁樓，請轉告溫州同仁，以後來信，請寄該處。香港之事，尚未約妥。不久，恐尚要遷居，如地方大，我寫信通知你來上海打七。祝你順利
中丁
10月12日
又，一念不生而了了分明，這是什麼？就是你要追尋的佛性！
教你用心觀照，就是保護這了了分明的靈覺，不讓它沾染塵境。才有所重，便成窠臼了也。望你善自用心！
某某仁者：
好久未和你通信，非常記念你，今天看到你從溫州的來信，知道你到江西，因出門做工夫時有間斷。這是你把做工夫看成定式了，以爲在座上結印、持咒才叫做工夫，下座走路、做事就不是做工夫了。這是大錯！須知真正做工夫，是在座下日常動用中。我們應緣接物，在緊張、紛忙中，盡管身、手、頭、目等均勞而心不動搖，不隨物轉，只了了應付，無得無失，無嗔無愛，鎮日心中空蕩蕩的，才是真做工夫。偶一失照，心中有物，即是間斷；否則不名間斷。等到工夫圓熟，還要掃除悟迹，掀翻窠臼，無悟、無得；無佛、無衆生。一切不有而妙用無窮；一切不得而神通無量，這才是廣大無邊，甚深玄妙叁昧。
我們做工夫就是先從悟自本心，見自本性下手，然後綿密觀照，不使心中存一毫法見、物見、佛見，整日空蕩無依，隨緣穿衣吃飯，把曆劫所養習氣消磨盡竟，自然放大光明，朗照十方世界，無有余剩，正不須修什麼虹光法。這個虹光法修得不好，即心未空盡時，非但身不能化光；還要出偏差，眼睛還會瞎。你們都有白內障，修光更易使白內障深化而導致眼瞎。所以我勸你們還是依照禅宗的修法，用開悟、保任而圓證的進修方法較爲穩妥。
你說做功時沒有什麼感覺，總覺平靜、平淡，這是最好的感覺。因爲一有什麼玄妙的境界，都是你心中的幻想。要一點境界也沒有，從而忽地一聲將內而身心，外而世界一齊化空。正與麼時而靈覺了了，無能知所知，無能思所思，才是你的本來面目。
你又說，做功夫不能打成一片，這是你功夫未圓熟所致。只要在一切境界中不斷地鍛煉下去，不久自會水到渠成。你現在功夫已有相當基礎，再精勤修煉下去，我想不久你就會桶底脫落了。望你好自爲之！
即祝安好躍進。
中丁
8月30日
九月份我將遷居五角場黑山路8弄1號505室，來信請寄該處
某某仁者：
來信收到。爾等每星期在同修家聚會一次，互相切磋，督促前進；尤當盛夏，仍能不辍修持，確甚難能可貴。
一切境界，本自虛幻無有，皆吾人妄心蠢動而蘊集顯現，心若不動則幻境自消。故古人謂爲“妄念消盡幻身融”，誠不巫也。仁者正念提起時，則妄心不動，妄心不動則妄境自消。故一切人物皆呆滯不動；反是，妄心一生，則一切妄境又複生起矣。此時若更正，念亦脫。即無所謂正念、妄念，皆不可得。則一切物境，影子亦不可得矣(即連呆滯的塵影亦不可得)。望同仁努力前進，勤于覺察觀照，則到家之日不遠矣。
一切大乘經都可閱讀，如你手邊有《圓覺經》、《心經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《楞伽經》、《法華經》、《華嚴經》以及上次所講《六祖壇經》等，都是修法必讀之經，可以一一參詳。
打七後修定印，即上次所傳之方便定印：以右大指捏右指頭，放在左手掌上。
國慶節來滬，可住在某某家，她家地方大，當不成問題。不過，你先要和她聯系一下。我有了房子，馬上通知你，就毋庸顧慮了。不多說了，祝你合府康吉，同仁均好！
中丁
8月16日
某某仁者：
承熱情相招，不甚銘感！茲因拆遷屋動遷，另配新居，不能離開故，不克分身來溫，有負雅望，曷勝歉憾！俟遷居定當，色身能荷跋涉之勞時，當來府打擾，與諸同仁共探法海玄奧。
來函所問二點，茲分答如下：
一、確是生理變化。
二、“心空境隱”，一切境界本自空寂，只因妄心攀緣，乃生種種幻相，及至緣心息滅，幻境亦自息滅。所以當你上山，心空無住時，山色樹林都一起消殒無余；但當幻境息滅時，“覺性了了，非如木石”。即《圓覺經》所說：“幻滅滅己，非幻不滅”之證境也。仁者于此見到，當善自保護，時時心空，勿隨境走。遇有念起，即便斬斷，不令相續，如斯精勤長養，不數年即圓熟矣。閉關，一要心空意閑，不然，要悶氣難耐的；二要有清靜關房；叁要有道糧；四要有護關者；五要有導師。功效是可以早日打成一片。
另有一信，請轉交智明，謝謝！
順祝光明自在。
中丁
1991年 4月2日
《大音希聲 一、元音老人書信 答溫州金龍居士》全文閱讀結束。