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大音希聲 一、元音老人書信 答鶴壁洪明居士

  答鶴壁洪明居士

  師尊:

  您好!弟子洪明不揣冒昧,向您問好。弟子于人生爲種種煩惱所困所苦,雖想解脫之道但都難于解脫……開始演修六字大明咒,心開始澄淨輕安。爲了修法能進步更快,在齊師指導下特寫信請師慈悲給予灌頂加持。此信唐突,若欠妥不能行,請師尊見諒。此致敬禮。

  弟子洪明

  1993年12月1日

  

【元音上師批語:等你能坐兩小時後,再以遙灌方式,爲你傳授心中心法,你不必來滬,以免跋涉之勞。修四臂觀音法,因有我恩師相六公爲利益後進者,曾廣修灌頂法,普爲大衆公開灌頂,故現在修此法者皆毋需再灌頂。你只安心修法,定得菩薩慈悲加持。】

  

  恭敬頂禮師尊:

  頂禮佛、頂禮法、頂禮僧。師尊,弟子修法中有以下疑難問題,請予慈悲開示:

  弟子打坐時,有時咒語了然分明而身心世界皆無;可有時沈沈如睡,一切不知。于此弟子該如何待處,請師尊慈悲開示。【元音上師批語:如身、心、世界皆無,咒語也應該沒有了,怎麼咒語了然分明而身、心、世界皆無呢?這你一定弄錯了。沈沈如睡,一切不知,那你是睡著了,要趕快清醒,睜開雙眼,出聲持咒,以驅趕睡魔。】

  師尊,弟子于座上或行、住、坐、臥、觀心時,常常氣沖頭頂,此爲何。于此階段,弟子應如何用功爲最佳,請世尊慈悲開示。【音上師批語:清氣上升,這是好現象,不要睬他就是,繼續前進。】

  師尊,弟子情執太重,使修法受到了嚴重影響,怎樣盡快掃除之,請師尊慈悲開示。【元音上師批語:情執是墮落的根源,只有加緊修法,深入禅定,才能將其化空。】祝師壽安。

  弟子 洪明恭敬頂禮

  1995年3月30日

  

  恭敬頂禮師尊:

  頂禮佛、頂禮法、頂禮僧。師尊,弟子平常觀照時,胸中有堵塞感,而且夜右側臥,頭枕右手,左手撫股,屈腿睡時,胸中堵塞尤甚,身上亦易出汗,難以長時間如此臥眠,這是怎麼回事,應怎樣消除之,祈請師尊慈悲開示。【元音上師批語:那是太緊張了,應放松觀照,不要太拘緊。睡時應放松、自由、不要據定式。】

  師尊,弟子拜閱《藥師琉璃光如來本願功德經》,對藥師琉璃光佛第七、第八大願不甚理解,經文是:“第七大願,願我來世得菩提時,若諸有情,衆苦逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。我之名號一經其耳,衆罪悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提。第八大願,願我來世得菩提時,若有女人,爲女百惡之所逼惱,極生厭離,願舍女身。聞我名矣,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。”病苦有情,聖號其耳,病皆悉除。“爲女百惡之所逼惱”之女一聞聖號,“一切皆得轉女成男,具丈夫相”。此是何意,弟子不解,祈請師尊慈悲開示。【元音上師批語:病苦乃至女相,皆業障與心量不廣所致,經聞藥師所說經文,了解其所含玄義,及時將心放空、一切無著,則業障消,病亦愈矣。女人心量多狹窄,聞經後,心生慚愧,心量放大,則轉女爲男矣。】別不多敘,就此落筆。祝師尊安樂。

  弟子 洪明恭敬頂禮

  

  某某仁者:

  修道人不能有情愛、住執,一有耽著,即生死不了。你愛根如此深重,怎麼能超凡脫俗!佛、菩薩爲慈悲拯救你,就須大大地教訓你一頓。這孩子是個討債鬼,因你信佛修法,爲自己和孩子消障,因此他早早去了,這是大大的幸事,是佛、菩薩的恩德,你還悲切怨佛,真太不應該了,一切放下,看清這個花花世界,都是一個因果的幻影,無可貪戀,輕松上座,努力修行,以了脫六道輪回的惡夢吧!

  元音

  8月20日

  

  恭敬頂禮師尊:

  頂禮佛、頂禮法、頂禮僧。師尊,弟子在坐時,妄念頗多,也可以說是妄念紛飛,猶如塵土飛揚,將咒語掩埋了,自己象一盆漿糊,模模糊糊。即使振力提起咒語,也只能是光明一現,過後仍是模糊一團。【元音上師批語:重要的是心念耳聞,你不用耳聞,則妄念紛飛矣。修法多時,還是這麼不長進,真真慚愧!】坐下情況似似大有好轉,素時觀照卻如一面鏡子,身外景物過而不留,念起也知。【元音上師批語:你平時真能如一面鏡子照物,爲什麼坐下來迷糊一團

  】但有時轉念卻不能,直被它擾得身心大亂,甚是無奈。【元音上師批語:你已如鏡子了,又爲什麼化妄不能?】有時幾次是在似睢未睡時,自己猶如虛空中一般,輕靈飄灑,也無輕靈飄灑的感覺,怎麼說呢,自己就像靈明的空氣,無重量,無感覺。什麼也沒有,什麼也不是。

  師尊,弟子有次與宋智明老師通電話時,宋老師慈力提攜,弟子當時經曆了一個光景。自己猶如到了一個,怎麼說呢,就如到了無聲、無物世界,靜寂寂、深沈沈。師尊慈悲,爲我們已清爽指明了,弟子不敏,對自己還是疑惑。祈請師尊慈悲開示。【元音上師批語:你的話前後矛盾,你真能到了無聲、無物境界而了了覺知,這覺知的是誰?識得嗎?你真識得,還會糊塗一團嗎?好好思改,有疑請問齊志軍。】祝師尊安樂。

  弟子 洪明恭敬頂禮

  196年10月10日

  

  恭敬頂禮師尊:

  頂禮佛、頂禮法、頂禮僧。師尊,弟子讀誦大乘經典,不管是哪種情況,時過境遷,一切皆忘。讀誦大乘應該解義趣,不應刻求尋章摘句,死背教條。深強的記憶,無礙辯才是必須的,若不得怎麼使人信服佛法,進而修證呢?對此弟子應該怎麼辦呢

  是不是需要修文殊師利菩薩咒法,或其他什麼法,若需,應該如何發願,如何回向,修時應注意什麼?祈請師尊慈悲開示,慈悲傳法。【元音上師批語:你只修持證道,一切無上妙義,均從自性中流出,不須尋章摘句,死背教條,不然,縱然能倒背經文,亦是死的,不能活用,接引來者。】

  師尊,弟子修觀音菩薩消衆生一切業障病苦咒法,應如何發願,如何回向,若啓用時應注意什麼事項。祈請師尊慈悲開示。【元音上師批語:應焚香禮拜。請求佛慈悲加持,將疾病治好,然後打坐持咒,完畢,再跪請佛加持一次,吹手,按摩患處。】聽說師尊要到美國去,此去恐怕相當長時間才能相見。此段時間弟子修法,聆聽師尊教導,糾偏至正幾近不可能。所以,弟子祈請師尊爲以後時間修法慈悲開示,以免弟子迷誤方向,可惜了大事因緣。【元音上師批語:去美未定,安心用功,不須多疑,上座時死心踏地的一心持咒,用耳傾聽,下座時綿密觀照,不隨念去即得。】祝師尊安樂。

  弟子 洪明恭敬頂禮

  1996年10月6日

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