聖者言教 第二課(九)無常入心 精進辦道

　　無論是講解哪一部教言，我們都會在正式傳講之前講解一遍共同前行。我相信只要是認識字，從書面上理解無常並非難事，但若僅僅將這些道理停留于文字之上，卻是遠遠不夠的。書本上的確描述了無常的見解，但是當合上書本時，我們的無常見解是否也夾在了其中？法還是法，我也依然是以前的我，反觀自己，是否如此？因此現前反複講解前行的教言，原因也正在此上。只有在讀完書之後，無常觀依然停留在心中，才是真正的圓滿前行。要做到這點，就需要反複去聽聞，這是非常必要的。

　　往昔我在某個地方講解禅定，也是從共同前行的重要性開始講解。當時有一位七八十歲的老人舉手問我：“是否能請您不要再講解共同法了，因爲出來一次不容易，前行的教言也隨處可見，可以的話，是否可以請您講解一些見解更高深的法？”當時我反問他：“你知道今天爲何我要講共同外前行嗎？”他回答不知道。

　　“就是由于你在場的原因，如果今天你不在場的話，恐怕我就不講解前行了，即便講解，也不會長時間講解。當然，從無常的角度而言，年輕人也隨時可能面臨死亡無常，但是相對來說，余生會比你更長，因爲你現在已經七八十歲了，人生已經走過了大半，剩下的時間非常短暫，那麼現在你一天用于修行的時間有多長呢？是否與我們平時所要求的一致？若余生已經非常短暫，修法時間又遠遠不夠的話，在你面前複次講解共同外前行是非常必須的。”

　　如是舉例，並非是講解他人過失，而是告誡大家，雖然現前我們還沒有到七八十歲的年齡，但這並不表示我們每一個人都可以活到這個年齡。

　　我等曆代傳承祖師堪布昂瓊曾經說過，若想得到無死的保證，必須要具備叁個條件。第一、我們和閻王爺是親朋好友，所以在無常來到之時，他可以網開一面，讓我們多活幾年，屆時爲解脫再做准備也不遲。但有誰能得到閻王爺如此厚待？一個都沒有。第二個條件、我們具有釋迦牟尼佛般遍知的智慧，通曉因果，自然也知道自己何時會無常。但現前是否具有如此圓滿之智慧呢？當然沒有。第叁、前往具有佛陀般智慧者足下詢問。但是作爲導師，從因果緣起的而言，他決定不會輕易爲你傳遞這些信息。

　　因此，我們無法從任何一處得到何時無常的訊息，也無法得到任何保證。唯有時時刻刻憶念無常而精進修法，才是解脫的基礎與保障。