心念自顯于空，又收攝于空，猶如面孔在鏡子中出現又消失，面孔並非存于鏡內，當它不再于鏡中顯現時，它也沒有真正消失，鏡子本身也無任何改變。因此，在前往修道之前，我們呆在所謂輪回的濁相之中，在那裏，表面上爲無明所統治。當我們趨入修道，此處無明與智慧混雜參半。然後最終，我們證得正覺之刹那，惟有純智存在。但是在一切修道之道路上，盡管有轉化的表面現象，但心性卻從來無改：它不因入道而虧損，不因證道而改善。

——實修教言