在生起悅意相之前，先須修好平等舍心。理由是：我們的心始終纏縛于貪嗔之中，親友痛苦便于心不忍，怨敵有苦就幸災樂禍，非親非怨的衆生受苦，則置之不理、漠不關心；如果不能去除這種偏執，則會障礙大慈大悲。所以，首先應修整不平等的心地。

——實修教言