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放生的功德 生命的平等

  放生的功德 生命的平等

  生命無大小,佛性皆具足。生命的存在,是成佛之因。

  祖師有言:“一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。”

  放生就是慈悲 佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的根本。吃素止惡,放生揚善,而放生則是爲了解除衆生的苦難,起慈悲心予以救贖的行爲.放生可以長養我們的慈悲心。常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應道交,學佛道業更容易成就。

  放生就是覺悟 任何一個衆生的佛性與我們相比,無二無別,每一個生命都是平等珍貴的.在放生中讓我們覺悟到衆生皆知貪生怕死,皆知趨吉避凶,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;衆生更皆具備真如佛性,一旦業盡情空,未來皆能成佛,所以救一衆生如同救一佛子,更等于救一未來佛。衆生即佛,殺衆生即殺佛,救衆生即救佛.

  放生就是菩薩行 佛者,悲智雙運,覺行圓滿。與其空口說得萬言,不如老實行得一字.學佛最重要的就是實踐.在放生真實的行動中,真正去培養慈悲,真正去解救生命,真正去爲衆生皈依,念佛忏悔回向,真正去體會衆生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。.

  放生就是改變命運 我們今生的命運遭遇是因爲多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果,造善因就得善果,造惡因就得惡果.但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中,透過積福行善,誠心忏悔,我們的命運可以完全改變過來.而放生的功德巨大,既直接又快速,改變命運的力量非常顯著。

  放生就是解除冤債 每一個衆生在多生累劫以來,都曾經與我們結過冤仇,冤仇既結,懷恨在心,必當伺機報複.而放生正可以解冤釋結,化敵爲友,避免彼此的冤冤相報!

  楞嚴經雲:“以人食羊,羊死爲人,人死爲羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖(dan),惡業俱生,窮未來際,汝負我命,我還汝債,以是因緣,經千百劫,常在生死.”今生因緣際會,了知既造殺業必遭殺報,因果報應,如影隨形,絲毫不爽之真理,當盡力解怨釋結,戒殺放生,得令所有怨業得以滅除。

  放生就是消災 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病、災禍橫生,先這麼多的衆生無辜的失去生命。災難不幸之所以發生,都是源于我們以前所結的冤業,所造的殺業而來。放生解救物命,免除了衆生的死難,同時也消除了我們的宿業,免除了未來源本應該償受不幸的業報,這是因果的道理.

  放生就是延壽 救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一衆生,功德已無量無邊,更何況救衆多生命!放生是積大福報。每個人都希望長壽,放生救贖生命,延長了無數衆生的生命,同時也必然延長了自己的壽命。  

  水陸衆生,一念心性,與叁世諸佛,無二無別。但因無明業障,輪回受苦,一旦業惑斷盡,因緣和合,自可超脫六道,同證佛果。我們今生幸得爲人,它們今生不幸流落旁生,六道輪回,滄海桑田,有朝一日,它們必會超拔六道,成佛證果。

  我們尚且懇求佛慈悲度我,如今怎能傷害它們呢。

  所謂一入耳根,即得道種。佛子本色,乃“上求佛道,下化衆生。”今天,我們齊聚在這裏。就是爲了與這些輪回中的衆生結緣,爲它們種下解脫成佛的種子。讓我們在自利利他中,成就菩提。

  有道是:

  炎涼歲月悲歡意,人間何處有高低。

  碧波深深逍遙去,莫遭人間再網捕。

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