..續本文上一頁谷,照大千,當今維摩诘；示般若花,實相明燈,懸萬古,一代人天師。”這幅對聯含義深奧，其味無窮，徐老九十叁載，法幢高懸，嘔心瀝血，忘我辦道，謙恭寬厚，戒律精嚴，著述等身，悲心切切，廣度群迷，各宗並弘，顯密圓通，但重點是般若。佛說法四十九年，說般若就占了叁分之二的時間，可見般若的重要性。那麼爲什麼恩師徐老重點弘揚般若呢？我們說般若是諸佛之母，佛祖出世，說般若之法，教人修行，必以般若爲本。般若是梵語，翻譯成華言智慧，以此智慧乃吾人本有的佛性，又雲自心、又雲自性。此體本來無染，故雲清淨；本來不昧，故雲光明；本來廣大包容，故雲虛空；本來無妄，故雲一真；本來不動，故雲真如，又雲如如；本來圓滿，無所不照，故雲圓覺；本來寂滅，故雲涅槃。此在諸佛圓證，故稱大覺，又稱菩提。徐老開示著述是無明末法一明燈，照破無明歸一乘。所雲一乘者乃一切衆生的本心，以此心性是一切凡聖之大本，故叫叁界上下法，唯是一心作，除此以外，無片事可得，即吾人日用六根門頭見聞不昧，了了常如。
道家老子雲：“吾有叁寶：一慈、二儉、叁不敢爲天下先”，不敢爲天下先，就是謙啊，謙虛。佛家還是這樣，佛家謙到什麼程度呢，謙到“無我”。孟子雲：“人之患在好爲人師”，人的毛病都想當老師。老子的叁寶徐老完全具備，爲我們作了表率，是我們的楷模，是我們的榜樣。徐老何許人也，智正大和尚的一幅對聯已經說明，是當代維摩啊，當代維摩足堪誇，原是維摩乘願住啊！
太虛大師說：“人成即佛成，是名真現實。”因爲佛是具備究竟圓滿的人格，徐老是：“人成即佛成”，爲我們怎麼學佛，怎麼修行，怎麼得解脫，怎麼證菩提，徐老以身示範，爲我們表演了一番，我們要深深地感恩、依教奉行。
徐老留世的著作《般若花》，是叁根普被、利鈍全收的無上大法寶。它沒有特定的對象、沒有特定的層次。爲啥呢？叁根普被、利鈍全收啊。我要感恩在十六年前，我第一次來普淨寺的時候，那時叫普淨蓮社，上智下正大和尚跟我見面時給我兩本法寶，第一本就是《般若花》，第二本就是元音老人的《略論明心見性》。我要報告大家一個喜訊，徐老另一個無上的法寶又問世了，就是《佛學書信集——幻齋心鴻》，甯波佛教居士林在內部印了兩版，出版以後，在佛教界引起了強烈反響，反響到什麼程度呢，說是《宗鏡錄》又問世了。《宗鏡錄》我們知道是永明延壽禅師的傳世著作，他是阿彌陀佛示現。又說是《印光大師文鈔》又問世了，我們知道印光大師是大勢至菩薩示現。《宗鏡錄》也好，《印光大師文鈔》也好，在我們佛教界舉足輕重。《幻齋心鴻》的問世，我們可以知道這本書的分量。所以宗教文化出版社正式公開出版發行，現在已經出版了。這本書可以說是無上的大法寶。不久諸位有緣能得到這本書。
最後，我要引用徐老的叁段法語，以海水一滴，做法供養。
第一句話“衆生可憐，不學佛沒有出路。學佛者多，正見難得，不重行履，只重見地。”六道輪回猶如火宅，叁界無安啊，所以徐老說衆生可憐，不學佛沒有出路，所以我們要想解脫必須學佛。下面又說，學佛者多，正見難得。學佛的人現在爲數不少，但是具有正見者少之又少，正見難得呀。爲什麼正見難得呢？末法衆生都顛倒，不顛倒就不叫衆生了，只是程度不同，問題不同，表現形式不同。所以現在有好多學佛的以邪當正，以假當真，把邪的當正的，把正的當邪的。把真的當假的，把假的當真的啊，學佛者多，正見難得呀。下面是不重行履，只重見地。我們說學佛第一個要重正見，沒有正見的話，你再精進也是背道而馳。很麻煩的。所以只重見地，不重行履。你有正見的話，行持上錯不了，沒有正見的話，越精進越麻煩啊！
第二句，人生不離十二個字啊：“生老病死、悲歡離合、窮通得失。”徐老把人生概括得相當精辟，我們想一想，這十二個字按地位來講上至皇帝，下至乞討的；按財富來將講，上至百萬富翁億萬富翁，下至窮苦的人都在十二個字裏轉。那麼如何解決十二個字不在裏頭轉，我們就要學佛。
學佛必須要掌握學佛的宗旨，就是抓綱領、根本，掌握學佛的宗旨。徐老爲我們學佛總結得相當精辟，學佛宗旨，下面的幾句話“息妄顯真，轉迷成覺，得定開慧，明心見性，了脫生死。”這是我們學佛的綱領、根本、宗旨。否則，不懂這些就會盲修瞎煉，無有是處啊！佛一出生，走七步，說“天上天下，唯我獨尊”。這不是說佛的肉身，而是說如來本性。釋迦牟尼佛在菩提樹下證道，又說：“奇哉，奇哉，一切衆生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著不能證得。”就告訴我們要去掉妄想執著，顯出我們如來的本性——我們的一真法界，佛說法四十九年就說了這些。息妄顯真，徐老這四個字，告訴我們修行方法，因果律，真空妙有……。轉迷成覺，迷即衆生，覺即佛。明心見性還不能了脫生死，爲啥呢
明心見性是開燈後還要打掃，開燈後還要把屋裏汙穢的東西掃擦幹淨，最後了脫生死。學佛的宗旨，徐老總結得太精辟、太圓滿了。我再重複一遍“息妄顯真，轉迷成覺，得定開慧，明心見性，了脫生死。”我們如果依教奉行必能得解脫。
拉雜的說這些，錯誤難免，祈請上智下正大和尚、諸位法師、諸位菩薩給予指教。謝謝。
庚寅年正月十六，普淨寺舉行紀念大慈悲根本上師徐恒志金剛阿阇黎示寂叁周年法會楹聯選：
頌徐公上人
高山增仰止，盛德憶吾公。
悲心破群迷，育才勤啓蒙。
持名歸淨土，弘禅繼心宗。
春滿華枝後，千秋慕道風!
輯自《般若花》智正拜書于庚寅年元宵節
紀念大慈悲根本上師徐恒志金剛阿阇黎示寂叁周年法會
上聯：願師再來*輪常轉般若花開得清淨
下聯：大悲利生叁谛圓融廣修定慧度有情
橫批：人天摩诘
庚寅年正月十六日 普淨寺衆弟子叩拜
徐公恒志上人生西叁周年紀念
上聯：志心感念師恩浩蕩
下聯：恒修精勤菩提覺航
學子道蓮敬撰親呈
定真老人生西叁周年紀念
上聯：真實語中宣密語
下聯：定慧學內度有情
弟子陳鋒敬呈
記恒公上師法敎以紀念示寂叁周年
上聯：把當下一念照顧得了了分明
下聯：把了了分明照顧成當下一念
西安閻良劉志強率衆弟子 同叩
徐公恒志上人生西叁周年紀念
宅心仁慈 持戒堅強 身居塵世 志切蓮邦
臨終感應 舍報安詳 位登九品 願隨十方
衆生楷模 苦海津梁 大哉徐公 十方贊歎
紹興地區衆弟子追思贊供
徐公金剛阿阇黎示寂叁周年
現居士身 護法王城 才華橫溢學貫通 師道永無窮
至心精誠 龍華同相逢
南無乘願來菩薩摩诃薩
上海衆弟子同心共撰
恒公上人生西叁周年紀念
上聯：夙有善根乘普賢願航速來樂土
下聯：預知時至結彌陀定印含笑西歸
百官衆弟子敬書
恒公上師生西叁周年紀念
上聯：娑婆示現維摩相
下聯：兜率已現菩薩身
北京天津煙臺衆弟子敬叩
紀念上師徐恒志老人示寂叁周年
上聯：定慧元明 摩醯頂上行 開人天道眼
下聯：真如長契 般若花綻放 化六趣群生
橫批：圓滿菩提
石家莊弟子劉東亮叩
紀念大慈悲根本上師徐恒志老人示寂叁周年
恩師涅槃，人天眼滅；外顯凡相，內密大行。禅密淨教，傳佛妙心；
戒定莊嚴，誓願宏深。般若花開，法藏萃金；常住寂光，無量分身。
祈師再來，廣度群倫！
河北弟子許洪亮 敬叩
《涵芬集 第四部分 紀念文集 12、紀念徐恒志金剛阿阇黎示寂叁周年法會紀實》全文閱讀結束。