松綁妄念

　　整個大乘的佛法是一個很完整的大學。並不是你選擇其中一個宗派科系就可以，佛陀會講叁個見地重點——唯識、中觀、如來藏是有原因的。因爲關系到鬆綁凡夫妄念的步驟。

　　一開始爲什麼要認識到一切是唯心所現的呢？因爲我們最粗大的煩惱就是二執，也就是二元對立。我們現在世間很多的紛爭就是因爲二元對立，我跟你不一樣，我比較好你比較糟，這個對那個錯，這個好那個不好。二元對立的念頭太過于強烈的時候，很多的紛爭就起來了，所以在輪回裏有很多綁住我們的結，第一個結就是二元對立，借由唯識的禅觀認識到一切是如夢如幻，只是我心的妄執顯現，二元對立的二執就消融了。

　　但有些行者會覺得，雖然說外在的一切是如夢又如幻的，但是我那顆能覺知一切心是真實的，也就是實執，很微細的執著某些事物是真實的，接著就要運用中觀的方法，認識到心的本性也是無生空寂的。

　　最粗的二執妄念消融了，較微細的執實妄念的煩惱也消融了，所證悟的就是空有不二的佛性，就是如來藏，就是本來面目，就是大手印。在當下，處處都是自在的淨土了。

　　這就是大乘佛教整體的解脫次第。各宗派法門使用的工具有所不同，但解脫妄執的次第都是如此。