善持正念

　　要記住菩薩的修行，，不是依于痛苦和快樂，否則修行是很不穩定的，只有快樂的時候能修，或者只有痛苦的時候才想起要修。

　　我們現在的修行大概是這兩種：一種是只有快樂的時候可以修行，經濟沒有什麼問題，健康也沒有什麼問題的時候，就會記得每天禅修；但是苦的事情一發生就沒有辦法了，甚至開始懷疑。

　　另外一種情況是，快樂的時候也沒有辦法修行，爲什麼呢？因爲快樂的時候享受都來不及了，怎麼會想到修行？但是，只要有不如意的事情發生，經濟、健康發生一些問題，就會非常精進的修行。

　　這樣子都是走向一種不健康的極端。菩薩的修行，要超越苦和樂的局限，也就是不被苦樂境界的轉換，影響了自己的正念。