修行上的唯物

　　我們的心經常是散亂的，不只是散亂在很多世俗的事情裏，還散亂在儀軌裏，散亂在佛教的形式裏面，散亂在跟師父培養交情這件事情上面。這都是一種比較有秩序的散亂。

　　散亂的意思是，你雖然做了這件事情，但無法安住在法的見地思維和精神，就是散亂。很多自以爲的修行，只是換了一個包裝在散亂，從散亂在世俗的事情，轉移到散亂在佛教的儀式、儀軌和活動中，反而讓自己的生活因爲修行而變得更複雜。

　　並不是不需要儀式、儀軌，而是散亂在這些事物上面，以爲這就是修行的全部，而忽略了讓心越來越有悲心的溫度、增長清晰見地的時候，這些儀軌形式就是一種修行上的唯物。