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正觀無我

  正觀無我

  我們的生命是怎麼組合起來的?有五個元素:色、受、想、行、識,聚集起來形成一個所謂的「我」。這五個元素,分成兩類,一個是心理層面,一個是物質層面。這個是佛法裏面對于生命的分析。

  物質層面的「色」,也就是我們的這個肉體,其他四個元素都是心理層面。一個完整的生命,只有物質,沒有心理層面是無法存活的。

  心理層面的第一個是「受」,感受——苦的感受、樂的感受、不苦不樂的感受。

  第二個是「想」。「心」上面生起的「相」,也就是心上的概念,叫做想,有感受以後生起了概念。

  然後是「行」——有了概念之後,內心的活動,開始有動作在回應它了,覺得喜歡,想要抓住它,或者覺得討厭,想要推開它。

  最後是「識」,我們最根本的心,所有情緒的反應産生的力量,都會像種子一樣儲存在心裏面,成爲生命的參考經驗。

  這五個元素當中,我們會覺得有一個「我」存在,其實這只是一種幻覺。仔細地觀照,會發現沒有一個元素可以被定義叫做「我」,不是嗎?聚合起來的時候有一個完整的生命,有物質的身體,有四個精神層面的作用,于是感覺有「我」,但實際上,並沒有一個所謂的「我」在裏面啊!因爲這五個元素,每個刹那中不斷地在變化和代謝,覺得有我,只是一種幻覺。

  這就是菩薩學習智慧的第一個功課,照見五蘊皆空。

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