有信心者沒有八無暇

　　——續記大金剛持上師仁波切點滴行

　　作者：格薩

　　頂禮大恩根本上師大金剛持阿松上師仁波切！

　　衆多行者的修行經曆給上師教言做了注腳。

　　一天，一位藏覺姆進來向上師仁波切彙報修行情況。她不開口說話，只是用手跟上師仁波切比劃，一會兒指指心，一會兒指指天空，一會兒指指牙。上師也是學她不說話，很有興趣地比劃著回答她的問題。看看藏覺姆挺滿意的，不停地點頭，好像應該理解了上師的答複，上師也是不時豎大拇指誇她。

　　我看了半天，啥也不明白，心裏在暗想，閉關止語是應該的，但跟上師不用止語吧？猜來猜去多麻煩呀！莫非他倆如禅宗在打機鋒？意傳加持？還是心印傳承？

　　十幾分鍾過去了，覺姆很高興地走了。我迫不及待地提出自己的疑惑，上師仁波切說：“這位覺姆天生就是聾啞人，不是止語的。她剛才跟我彙報看托嘎的見解，她說她看到喇嘛仁波切和我，還有觀音菩薩，顯現在天空，並在對上師佛菩薩與自心無有分別的狀態中安住。這個手勢表示喇嘛仁波切，那個手勢表示觀音菩薩，這個手勢表示我，這個是一心安住……”

　　我心想，天呀，上師也太厲害了！連這些都能猜出來，他心通吧。

　　上師仁波切接著說：“有信心者沒有八無暇。看她，天生聾啞，但是她對上師叁寶有信心，一樣可以顯現托嘎的境界。沒有信心才真是八無暇之人。有信心修持托嘎才會有成就，沒有信心修持托嘎不會有成就。有信心才能得到上師加持。信心是最重要的！”

　　當時聽了很感動，覺得上師說得太好了！

　　“有信心便沒有八無暇！”這句話好幾天都萦繞在我的腦海裏。

　　是呀！上師仁波切今年講課時也提了個公案：一位上師給弟子講暇滿人身非常難得，弟子跟上師說您沒去漢地看看，漢地滿大街全是人，人多爲患，現在都搞計劃生育呢！人身不難得。

　　然而想想，漢地滿大街的人有幾個是真正的暇滿人身呢？熙熙攘攘不是利來便是利往，幾個是真爲生死解脫的呢？雖五根具全卻離解脫何其遙遠。而此藏覺姆五根不具卻了悟自心本面。

　　有信心便沒有八無暇，無信心才是真正的八無暇呀！