“我不累”
我出生在一個普通家庭，父母善良而老實。我記憶中的童年閃爍著無憂無慮的色彩。在平淡和順利中我走過了青少年時期，除了大人們總是說我“心思重”，讓我有些困惑。雖然這一時期各種小小的獎狀也曾讓我興奮過，但後來感受到的快樂越來越短暫，還要爲此付出很多辛勞，久而久之也就覺得索然無味了。
擁有親人的呵護與關心本來是一種幸福，而我內心卻仍然時不時有種空洞的感覺。在朋友面前顯得活潑開朗的我卻常常會有一種孤獨感。我不明白爲什麼大家整天忙忙碌碌地過生活，有的爲了生存還要不惜彼此傷害，那生活的意義在哪兒呢？我從別人那兒得到的答案是：這就是生活。古往今來的每個人都是這樣的，你也不例外。生活是這樣無可奈何嗎？看著喧囂的世界，看著擁擠的人群，我感到沮喪。
後來一件讓我意想不到的事情發生了。極其疼愛我的父親因病去世，那一年我二十二歲。他走得太匆忙，匆忙得都沒有等到我學會向他表達我的情感。文字所不能描述的傷楚吞噬著我的神經，六月的天氣，我卻感覺寒冷難當。我無法面對，不明白爲什麼這種不幸偏偏發生在自己的身上。當時還不知道什麼叫無常，失去親人的傷痛和以往對生活的困惑，使過去只在腦海裏翻騰的疑問被我深深地埋在了心底。
離開校園走上社會，我寄希望于將來的生活可以讓我的內心感到充實。但在工作中我沒有看到可以讓我得到持久快樂的東西，反而更加直接地看到了人們對物質享受的沈緬和對金錢毫不掩飾的渴望與執著。金錢、極其短暫的快樂、衣食住行，值得我們窮盡一生爲之忙碌嗎？人有沒有辦法擺脫諸多無奈，過上一種沒有痛苦而自由的生活呢？
就在這時，一位學佛的朋友了解到我的困惑，送了我一本《藥師佛本願經》，說靜心讀讀吧，會有幫助的。那晚我捧著經書細細品讀，專注、投入的我，忘了時間，忘了一切，平時雜亂無章的心在此刻得到了暫時的安甯。合上經書時，一種從未接觸過的嶄新的人生態度，以令人目不暇接之勢向我湧來，在我心中深深地紮下了根，雖然有些措手不及。當晚我做了一個夢，夢中一匹駿美的長了雙翅的天馬擁著光亮潔白的雲朵從空中向我飛來，它的背後光明一片。夢對于我來說幾乎每日必做，但以往夢中的影像通常急促、混亂而灰暗，很是緊張。而象這種詳和、舒緩、明亮的夢境還真是從所未見。
第二天我很高興地將感受告訴了這位朋友。他聽完後便對我談了一些他對佛法的認識：佛法是最深邃但又不是遙不可及的。聆聽後讓我不得不贊同他對佛法的闡釋，同時他對釋迦牟尼佛以及他的上師的那種極度恭敬與虔誠，又令我十分欽佩。于是我坦誠地告訴他：世間的無常、煩惱與痛苦，我已有體會。我想皈依學習佛法，我想找到最根本的快樂。
可能是機緣已到，不久這位朋友的師父到北京來了，我懷著激動的心情隨朋友一同前往拜見到了現在已成爲我生生世世皈依處的希阿榮博大堪布。他毫不造作的舉動、幽默隨和的言語、和藹慈祥的笑容，印在我的腦海裏，直到今天我都能清晰地記得當時的情景。一間滿是經書和佛像的屋子裏，上師自在地坐在床上，莊嚴而平和。而我原本激動的心變得更加緊張不堪。上師傾身溫和地問道：“你叫什麼名字，”我恭敬地做了回答，上師很認真地重複了一遍又問：“准備好了嗎？”迎著親切的聲音，我看到他安詳而有力的目光，我心中一暖，聽到自己堅定的聲音：是的，准備好了。就這樣，我皈依了叁寶，成爲了佛的弟子。我想，我從此將不會再感到冰冷與孤獨。
臨別時，上師送了我一些書，並叮囑：“不要東想西想，要好好學習佛法，要精進。”我自小以來外表安靜，頭腦中的思緒卻從來不曾停歇，內心紛亂無章，這個特點在我和上師第一次見面時就被他看出來，讓我有一些震動。
再次見到希阿榮博上師，距第一次已相隔兩年。出于對上師的敬畏，依舊有些緊張。沒想到上師一見到我，便連聲地叫出了我的名字。而我的名字曾經被很多人記錯，況且上師的弟子又何止成千上萬，我們僅有兩年前短暫的一面，我居然還能被上師這樣清楚地記得，實在是出乎我的意料，但又倍感親切，頓時緊張被消融了，我體會到了上師的慈悲。
後來我逐漸知道，不光是對我，其實希阿榮博上師對他的每個弟子都是一樣的慈悲。比如，看到上師接見弟子太多、時間太長了，有的師兄便會在一旁悄悄問：“師父，太累了吧，要不要稍稍休息一下，要不要先吃些晚飯？”上師回答：“不要，弟子。他們上完班很遠趕來，很辛苦，見不到我會難過的，我不累。”這樣的回答直到今天想起來仍讓我感動不已。他是大成就者，他在耐心地等待我們每一個人下走解脫之路的決心。師父曾經在十幾天裏見了數千人，一批又一批，平均每天兩百多。只要有緣起，有想了解和學佛的緣起，無論多累上師也要讓他圓滿。
我和其他道友一樣，一見到上師就舍不得離開，盼望能聽到上師的開示。比如，一次上師對一位弟子說：不要光在逆境的時候才想起修習佛法，順利的時候更要牢記佛祖的教誨。他又說，在一起生活或一起工作的金剛兄弟容易産生矛盾，所以要注意各自的言行。上師的這番話語好像是對我說的。
向往上師出生並生活的地方多年，今年夏天我終于踏上了去紮西持林的路。從成都出發，一路經過了美麗的康定、古樸的道孚和熱鬧的甘孜。盡管那兒的美麗，高原、草地、經幡和藏式木屋的風情我早有耳聞，在心中也有了一些描繪，但當車子拐過最後一道彎，上師的住所赫然展現在眼前時，我心裏還是不禁爲之一震。紮西持林，在燦爛的陽光下，它被布滿了經幡的山坡圍繞著。上師很自在地站在院子裏看著我們，我和師兄們紛紛上前行禮，上師則很關切地讓我們不要有太劇烈的動作，擔心我們會有高原反應。
到達後的第二天，上師爲當地的寺院講經傳法之後，不顧勞累帶著我們一行人去了法王如意寶曾經埋取伏藏品的美麗神秘的新龍海。在它的大門口，劇烈的頭痛使我寸步難行，我眼巴巴地望著師兄們跟著上師漸漸走遠，一個人失望地坐在旁邊的山坡上發呆。這時上師的侍者——心地柔軟的土登走了過來，他同情地望著我問：“不要緊吧，喝些水好嗎，吃些東西嗎？”說完轉身跑去拿來了熱水和點心，並且一直陪著我。看到我還是悶悶不樂的樣子便對我說，新龍海一直都會存在，明天還可以再來。看他那麼努力地安慰我，我也努力地安慰我自己，終于笑了。
我原以爲上師在漢地弟子衆多，每次都繁忙無比，一旦回到紮西持林會得到很好的休息。上山後才知道，上師還有很多藏族弟子和藏民常常前來拜見他，仍然是很累。
坐在綠茵茵的山坡上的上師被虔誠的信徒們所包圍，慈祥的神態、爽朗的笑聲在亮麗的陽光下耀眼地呈現在我眼前，我猶如進入天籁之境。我身處此境，心中充滿了輕盈的快樂，對上師的信心也更加猛烈。
呆在上師身邊，我好像沐浴在陽光中，溫暖而舒適。幾天轉眼就過去了，離別的日子到了，流連之情難以言表。我的身體雖然離開了紮西持林，而心卻依然伴隨著上師根植在那片淨土之上。
學佛使我懂得，佛法既深奧又平實，它與我們的日常生活是息息相關的。它告訴我們如何做人，如何與人溝通，如何避免不正確的思維。接觸佛法後我感到充實、平和多了，對人生無常的了解，使得我比較坦然地面對周圍發生的事情，不再因一些小小的紛爭或不順利而耿耿于懷，日子真的開始變得安靜而又快樂了。然而無始劫以來所造的業力是會很頑固的，它就像烏雲還會時不時飄出來想要遮擋太陽的光輝。可是我堅信，只有依止上師，精進學佛才能得到真正的幫助，才能對治習氣。
希阿榮博上師的行爲和開示讓我明白：最主要的是發起自利利他的菩提心。只要對別人真誠付出，內心就會平靜，喜悅自然與日俱增，就能利益衆生。不管今後的路還有多遠，還有多難，只要真心實意地按照佛法去做，得到永久的快樂和解脫是遲早的事，我想。
作者：白瑪堪珠