心淨土淨

　　 我曾經是個享樂主義者，追求悠閑舒適的生活，長年以來一直忘乎所以地在自我編織的夢境中虛度光陰，爲五欲所困輪轉造業。如果沒有大恩上師希阿榮博的攝受與加持，至今依然沈迷不醒！是上師點燃了我的智慧心燈，讓我認識了輪回的過患，看清了自己的愚癡；透過上師循循善誘的教導，我領悟到人生的目標不能只爲一己之樂，應該爲衆生求得解脫。

　　 學生時代，緣于對生命與死亡的好奇和困惑，我對佛法産生了興趣。其間我讀了不少的佛教經論，也聽過高僧大德講經說法，還嘗試過誦經修持，但是由于業障深重，智慧淺薄，又沒有明師指點，一直徘徊在佛門外，多年以來對教法的理解並不深入，貪嗔癡也絲毫未減，反倒增添了傲慢與偏執。而佛法真正令我得到受用，是在皈依希阿榮博上師之後。

　　 吃齋念佛

　　 吃齋念佛是我多年的願望。以前由于沒有拜師無人引導，面對從寺廟請回來的那一本厚厚的早晚課集，雖然渴望讀誦，卻不知從何著手。皈依時，希阿榮博上師送給我一本五明佛學院的課誦集，詳細地說明了每天早晚要念誦的內容，令我如獲至寶，按捺不住內心的激動：我終于有功課要做啦！感覺就象一個失學的孩子終于有機會走入學堂。

　　 我還不止一次地努力嘗試過吃素，但都以失敗告終。有一年在普陀山，我想發願吃長素，當地的老居士勸我：“你還年輕，發了願萬一間斷了不太好，不如先挑十齋日吧。”我想還是慎重點好，決定先試一個月。前半月進行得很順利，可後半月各種幹擾全來了，最奇怪的是一趕上十齋日准有躲不過的應酬飯局，坐在餐桌前被這個問那個勸的，定力本來就不夠，熱騰騰的菜肴再端上來，貪欲也隨之而來，雖然最終管住了自己的嘴，可是心早已不清淨啦。勉強堅持了一個月便不了了之，之後也再沒有信心做了。皈依後，不斷聽到希阿榮博上師告誡弟子一定要戒殺放生，並宣講吃素的功德，同時上師也是多年茹素，于是我鼓起勇氣決定再嘗試一次，心中暗自祈禱：籍著上師的加持一定會成功！果然，這次我非常順利，沒有一點障礙，很輕松地堅持了一年，而且身體也比吃素前更健康，精力更旺盛！

　　 做人

　　 希阿榮博上師經常教導弟子說：“學佛一定要先學做人，人都做不好，怎麼成佛呢！”

　　 凡與希阿榮博上師相處的人，無不能從大大小小的事情中領略到上師的人格魅力。上師的自在與幽默感染著他身邊的每一個人，象一陣清風，即使再重的煩惱都會被吹得煙消雲散；上師低調與謙遜的作風在末法時期也是不多見的。上師曾經不止一次在公衆場合聲明：“你們以後不要再稱呼我爲活佛、仁波切或某某的化身，我不是活佛，也沒有神通，我只是法王如意寶的弟子、五明佛學院的一位堪布。”身爲大成就者，上師一貫保持著節儉的美德。與上師同桌就餐，上師總是提醒大家不要浪費，盤中的菜每次都被吃得幹幹淨淨。有一次在閉關房，上師吃午飯時我們幾個弟子都圍在一邊，想利用這短暫的時間多一點接近上師。上師很慈悲，邊吃飯邊與弟子們聊天，開懷大笑時幾顆米飯粒掉到了桌子上，當時並沒有理會；吃完飯後，上師將空碗架在桌邊，用筷子快速將飯粒扒拉到碗裏，一仰頭就吃掉了。看到了這一幕，我不禁暗自慚愧，回想自己平日的行爲：飯菜掉到桌子上嫌髒，不會再撿起來吃；去餐館吃飯總是被貪心驅使，往往點一大桌又吃不了，打包回家也是放兩天就扔了，真是太不懂得惜福了！

　　 希阿榮博上師不但自己透過言傳身教令弟子們領悟如何做人，他的家人也以種種的方便爲我們示現著修行人的風範。上師的阿媽、姐姐和兩個外甥女都在學院出家多年，我去學院參加法會時，有幸與她們相處了幾個月。身爲大成就者的眷屬，在她們身上看不到一絲的傲慢與特權，和學院所有的出家人一樣過著雖然簡單、艱苦卻很快樂的生活。她們修行非常精進。上師的母親——已經七十多歲的阿媽，修持未見絲毫懈怠，一直堅持轉壇城，除了天氣惡劣和生病，很少間斷；開法會時在經堂的地上一坐一整天，從不缺席。上師的姐姐患有風濕性關節炎，天氣寒冷或陰天下雨的時候，腿疼得走路都費勁，可是在“阿”字轉經筒邊每天都能看到她的身影。希阿措和嘎姆是上師的兩個外甥女，她們每天天不亮就起床去經堂上課，希阿措更辛苦，下午也要上課，直到晚上七、八點才回家，吃完晚飯繼續捧著書溫習，就連中午的休息時間都能聽到她朗朗的讀經聲。嘎姆在家裏年紀最小卻最能幹，心靈手巧，別人幹不了的活她總能很麻利地搞好，從不嫌髒怕累；雖然她體弱多病，醫生都囑咐要多休息，可她一點都不嬌氣，就連學院的衛生大掃除、拾垃圾、搬石頭這樣的活兒，她也跟隨家人一起參加。平日吃飯，全家都以糌粑爲主，偶爾配個炒菜；飯後煮一壺大茶，一家人圍坐在爐火邊，談笑風生，其樂融融。若有漢地的居士們到家裏來，她們一家人都忙裏忙外地照護著，打水(要走一公裏的路)燒水、生火做飯、問寒問暖，有些居士不懂藏地的習俗，無意中違反了藏族人的規矩，她們也只是慈悲地笑笑，從不點破令人難堪。在與她們相處的過程中，我不斷地感受著她們的謙和、勤儉、慈悲以及喜悅，不知不覺間心靈也得到了淨化與升華。

　　 觀心性

　　 與希阿榮博上師相處越久，越能體會到一種不著痕迹的加持，不顯神通，也很少講深奧的大道理，只是簡單的兩句開示再伴以輕松的玩笑，弟子即能得以教化。上師曾經幾次當著其他弟子的面指著我說：“她是很好的人”。開始聽到上師的贊美我還有些沾沾自喜，後來聽多了不禁向內省察自心了：我也一直自認爲是好人，究竟好在哪裏了？靜觀之下卻發現自己除了一顆向道的心尚有可取之外，余下的都是癡心妄想，即使行善也是爲了滿足自我的成就感，根本沒有對衆生生起真正的悲心。而慈悲的上師觀出我是個愛聽表揚的人，以這樣善巧的方式點化我，使我既認清了自己，又調服了我慢！

　　 同很多人一樣，我也一直向往家庭生活、天倫之樂。有一次身邊人不多的時候我對希阿榮博上師說了自己對婚姻的想法：“有個伴好一點吧，能互相照顧，同時也很想知道自己的婚姻是否會好。上師笑了笑，轉頭問一位結了婚的師兄：“你們怎麼樣？好嗎？”那位師兄帶著很無奈的表情搖了搖頭，上師接著說：“不一定是好因緣吧。”聽了上師的話，我感到有一點失落，思維了很久。後來在讀《大圓滿前行引導文》時(上師要求當時請書的人讀十遍)，我被前行部分的內容所吸引，反複讀了叁遍，以前也看過兩遍，只覺得道理淺顯易懂，而這一次卻有了很深的感觸：“人身難得，生命無常，輪回是苦，因果不虛。”是啊，這世間哪有什麼真正的快樂可言呢？！夫妻眷屬都是被業力所牽，因緣際會聚到一起，緣分盡了就會分開；在一起的時候被五欲所累，不得自主，有了矛盾就爭吵怨恨，繼續造做新的惡業，何時才能跳出輪回的苦海呀。如今我有幸得到了暇滿人身，又值遇這樣好的具德上師，應該好好珍惜，精進修行積累資糧，力求跳出輪回，獲得徹底的解脫，再來救度苦海中的衆生，這才是一個學佛人應有的目標啊！而我呢，不但當下沒有積極地斷惡行善，反而還爲自己的未來生活起妄想生執著，多麼自私而又愚癡呀！ 這真是上師一席話，點醒夢中人！

　　 希阿榮博上師經常開示的“觀一切清淨”也令我受益非淺。我曾經很自以爲是，對世間的許多人、事都看不慣，說話辦事容易在不知不覺中傷害別人，也給自己增加煩惱。跟隨上師學佛後，經常聽到上師關于清淨心的開示。上師強調學佛最重要的是要觀自心，一切的外境都只是自心的顯現，心清淨了，外境自然清淨。因此要管好自己，不要總看別人的過失。從此再遇到不順心如意的境界時，只要覺察到煩惱的生起，我就立刻提醒自己觀一切對境都是清淨的，轉而向內看看是不是自己的過；自己的心是在放棄了看到別人的過失的時候獲得解放，外境的順逆此時成了修行的助緣；或者將境界當成是上師加持自己修心的方便示現，這樣心會慢慢平和下來，煩惱自然就熄滅啦。當然我不是每次都能保持這樣的警覺，但即使偶爾爲之，粗重的煩惱都會明顯減少。在上師潛移默化的教化與加持下，我有很多不好的習性都轉變了。

　　 上師于我的恩德絕不是用語言可以描述和表達詳盡的，也不是用世間的供養可以報答的。回想自己所造的種種惡業，全部種下了墮落叁惡道的種子，如果沒有遇到上師，將會感受多麼可怕的果報啊！即使在皈依後，由于被業力所牽仍然沒有完全逃脫貪、嗔、癡、慢、疑的束縛，時常心思散亂，對上師的教誡也沒能完全依教奉行。可是與佛陀無二無別的慈悲上師卻還沒有舍棄我，依然如慈父般地對我耐心勸導教化。我既慶幸自己得遇這樣的好上師，又對自己的行爲感到羞愧難當。唯有至心忏悔，精進修行，以殊勝的供養——法供養回報上師，時時與上師相應，直至解脫成佛！這樣才能真正報答師恩！

　　 作者：才仁榮姆