拂去心塵
頂禮大恩根本上師！！
混沌人生
我天生就是個外表熱情開朗、內心多愁善感的人。經常是白天如火如荼地爭強好勝，半夜被許多憂郁恐怖的夢境驚醒。半夜醒來，一種無名的擔憂纏繞著我，只有睜著眼睛熬到天亮。 我不時地問自己，人這一輩子拷貝式的生活, 究竟是爲了什麼？忙碌完這輩子接下來呢？人到底有沒有來世呢？記得小時候，因爲第一次想到“死亡”這個詞，偷偷地躲在房間裏傷心地哭了一個下午。幾十年過去了，這樣的問題始終還盤結在我的心靈深處, 百思不得其解。
這種糊裏糊塗的日子不知不覺地就混到了2003年的非典時期，人類又一次經受病痛死亡的折磨和打擊。全國人民都生活在人心惶惶、忐忑不安之中，惟恐自己和親人染上不治之症，一夜之間就被陰陽兩隔。當時公司允許在家裏上網辦公，客戶更不需要面訪，于是我有了大把的空閑時間，正好可以用來梳理混亂的思緒，想一想那些經常搞不明白的問題了。我開始翻看一本茶道方面的書籍，該書從儒、釋、道叁家的角度介紹點評茶道，進而引伸到討論人生的哲理。最初我被道家那種自然灑脫、無爲而治的觀點所吸引，隨即找來《論語》、《莊子》開始拜讀。上善若水，寬厚待人，讓我暫時從沸騰拼搏的生活圈子中跳了出來，感覺到了一絲清涼。後來在購買書籍的時候，隨手在書架上取了本《金剛經》和《壇經》一同捎回了家，經過半個多月的閱讀，我被佛家的那種寂靜實修、自度度人的境界所折服，原來佛教對人生意義的诠釋才是最完美、最徹底的啊。從此便一發不可收拾，相繼尋到《釋迦牟尼傳》、《印光法師文鈔》等書籍，經常是茶不思飯不想地讀到深夜，越看越覺得愛不釋手。原來生活可以這樣容易度過，許多問題可以這樣灑脫地處理，所有的煩惱都是源于那個“我”字，凡事都想著“我”如何如何，“我的家人”如何如何，“我的面子”如何如何，說白了就是兩個字—“自私”。哪怕是一件小事情只要傷害到“我”的利益，都會看得非常嚴重而開始委屈生怒。人類最大的敵人應該就是“我”了，沒有了“我”和“自私”，一切都變得簡單起來。但如何才能真正做到“無我”和“無私”呢？弄清了痛苦的根源，但如何在生活中實踐呢？會不會看書學習的時候道理很明白，遇到真實狀況煩惱習氣還是占據上風呢？
接下來的兩叁個月中，通過讀書和看一些高僧大德開示佛法的光盤，原來埋藏在內心的憂慮和苦惱開始慢慢地消除，內心感到從未體會過的一種輕松和開闊，爲人處事也比以前調柔了很多，家人都說我象是換了一個人似的。當年的八月份，全家叁口一起朝拜了四川的峨嵋山，看到在那裏靜修的出家人，是那樣的恬靜平和，與世無爭，心裏真是有種說不出的羨慕。回來以後，全家人都皈依了佛門，開始修習《無量壽經》和《金剛經》，並堅持食素。雖是懵懵懂懂，問題重重，但內心一直小心護持著對佛陀的那份虔誠。
值遇希阿榮博上師
一年後，偶爾和公司的一個朋友(彭措拉姆師兄)聊天，談到了佛教。我第一次聽說“藏傳佛教”和“金剛上師”，心裏隱約覺得既陌生又親切。
不久，在她的引薦下，我終于見到了傳說中的上師，偉大的希阿榮博尊者—藏傳佛教甯瑪派法王如意寶的心子。記得那是一個季度末的下午(我最忙碌的時候)，我還沒來得及處理完手中事情，就匆忙地隨朋友來到上師下榻的酒店。上師坐在沙發上，和圍在身邊的弟子們談笑風生，他那莊嚴的相貌一下子吸引住了我，雖然之前我在朋友那裏見過照片，但上師那威嚴英俊、慈祥可親的樣子，還是令我一震，仿佛他是從天上下來的仙人，飄逸灑脫，自在快活。我拘謹笨拙地學著朋友的樣子，跪在師兄們的後面，目光卻一直停留在上師的臉上，仿佛整個世界只有上師一人，我被他的一舉一動感染著，此時心中的煩惱似乎已經被忘得幹幹淨淨了。
師兄們陸續離開了上師的房間，彭措拉姆師兄叫我跪在上師面前，爲我做介紹，此刻的我更是窘得一塌糊塗，緊張的心馬上就要從口中跳了出來，手心兒裏全是汗水，所有准備好的問題此刻在腦中成了一片空白。現在想想當時的我一定是一副很傻很楞的樣子。在我的記憶中，如此慌張的感覺真的不多見。還沒等我從慌亂中回過神兒來，上師老人家一邊慈悲地摸著我的頭頂，一邊微笑著問我：“想學佛嗎？我來教你！”上師的這句話和他當時的音容笑貌，讓我至死難忘，就是這句話改變了我下半生的人生軌迹，讓我義無反顧地跟定了上師。我終于尋找到了可以帶我走出無明黑暗、奔向解脫之路的指路明燈，他--希阿榮博尊者就是我一直在尋覓的偉大導師。當時覺得自己就象是一個走失的孩子終于找到了媽媽一樣，委屈激動的淚水一直在眼眶中打轉，極力克製著才沒有掉下來。就是在那一天—2004年3月30號，我正式拜希阿榮博尊者爲我生生世世的金剛上師，成爲一名修行密法的弟子。
皈依上師不到一個月，就接到上師的電話，幸福得我幾乎暈倒。手機緊貼在耳邊，惟恐漏掉上師說的每一句話，聲音顫抖、思緒混亂地回答著他老人家的問題，心中感歎著上師驚人的記憶力。上師的弟子數不勝數，但他幾乎能清楚地記住每個弟子的名字，而且還是我們這些漢族的弟子。上師往往通過幾句簡短的問候，就清晰地給我指出修行上的問題，讓我能夠慢慢地悟出他婉轉話語中那玄妙的含意，從而不會在修行路上誤入歧途。
看著希阿榮博上師的影像，一遍遍感悟著佛陀的魅力，“上師是佛”真的沒有錯！他老人家永遠都在爲衆生操勞，慈悲忙碌，沒有片刻想到自我。我突然意識到，其實上師佛陀一直在我的身邊，時刻護佑著我，指引著我一步步走上學佛的道路。並不是偶然通過幾本書而結識了佛法，這是佛陀無形的加持力和我多劫積累的宿緣成熟的結果。在邪師說法盛行的末法時代，自己能遇上真正的大善知識，該是何等的幸運啊！ 如意寶的珍貴，我似乎開始有所體會了。
初嘗甘露
真正有意義的人生，是從我拜見金剛上師希阿榮博堪布以後才開始的。上師的加持無所不在！不知不覺中,思想上開始有了翻天覆地的變化，我慢慢懂得了很多以前做夢也想不到的人生道理。活著的目的不應是追求名利雙收，享受生活。而是要珍惜難得的人身，深刻體會壽命的無常，精進地修學佛法，爭取早日發出無上菩提心，救度出無數輪回受苦的衆生。
看看身邊的人們，男人爲成爲有錢有勢的人上人而“拼搏”著，女人爲永遠年輕美麗而“奮鬥”著，孩子爲能成爲父母眼中的“龍”或“鳳”而“努力”著。爲了保持領先，每個人都在趕時間、搶資源，每天的24個小時恨不得擠成48小時來用。進了電梯，明明已經按了樓層的按鈕，指示燈也亮了，偏偏還要再按幾下，彷佛這樣就可以快一點。出了公司，明明已經下班了，卻還要不停地講手機，遙控著每一個環節，臉上都殺氣騰騰，准備拚個你死我活。我們耗盡了青春、用盡了全力，拚命追求著身外之物，結果真的比別人有錢、有名嗎？更重要的是，真的因此而快樂嗎？除了讓我們練就了酒量和膽量、抗壓性和厚臉皮，再有就是養成了偏執和倔強、優越感和勢利眼。
我就職于一家IT界的外企公司，凡在公司裏工作25年以上的員工，名片上都會印著一個與衆不同的金色盾牌，那是“老資格打拼”的證明。很多人一輩子爲公司鞠躬盡瘁，最後得到的僅僅是一個精美的紀念品，或是一筆和他付出的生命價值不等的養老金，而他耗費的卻是他寶貴的永不再來的人身和時間。正如有些大德所比喻的那樣，我們的愚癡就表現在拿著無價的如意寶去換一顆糖果，真是太不值得了。要知道黑白無常時刻伴在你我的左右，而它一定會出現在我們沒有任何准備的情況下，到那時我們還會象平時一樣在世間爭搶嗎？除了束手無策以外，再有錢有勢的人也只好低頭去忍受惡趣之苦，別無他法了。
記得有一年“五·一”長假，公司的一位女孩兒，無畏地挑戰內蒙古大沙漠，由于身體的不適，最後沒能走出恐怖的沙漠。在公司網頁上看到她那年輕燦爛的笑容時，心裏禁不住一陣酸楚，離開人世間的那一刹那，她該是如何的後悔和無助啊。同一期間，另外一位外地的同事，在外出陪同客戶遊玩的時候，由于車禍翻到了幾十米高的懸崖之下，雖得到了公司百萬的補償，但寶貴的生命已不複存在。同年的“十·一”，又是一個長假，出差在外的一位銷售人員，在酒店中被搶劫手提電腦，掙紮搏鬥中頭部被鐵棒擊中了十幾下而喪生，身後撇下了身懷六甲的新婚妻子。那一年無常的黑暗一直籠罩著公司上下，電子郵件中經常收到訃文。接連不斷的不幸，致使公司出臺了許多有益員工人身安全的政策，提醒大家出差不要背負帶有明顯標志的手提電腦，如遇歹徒搶劫，首先要保護自身安全，公司財産和生命比較起來決不是頭等重要的等等。但這些當時被其它同業公司津津樂道、爭相效仿的安全政策，並沒有真正地警示人們，生命本來就是如此的無常脆弱，它會隨時停止在我們的一呼一吸之間。
生活中，“死亡”是個“不吉利”的字眼，永遠被人們躲瘟神似地逃避著，而“熱愛生活、享受當下”卻成爲當今出現頻率最高的時髦用語。但不知道人們是否真正了解它的實際涵義呢
身邊有這樣一個實例，還是發生在公司中的一件事情。公司有個本地高管，負責一個重要的事業部，在公司工作了將近20年，爲人平和，深得公司上下級的贊賞。由于長期的勞累，患上了不知名的絕症，但他仍然堅持工作，直到生命的最後時刻。 記得有一次我在樓道碰到他，他那由于藥物作用變了形的臉讓我驚愕不已，半天沒說出話來，他卻象平時一樣微笑地問候我，使我不得不佩服他的心態。當他去世的消息傳到公司的時候，公司上下一片震驚，惋惜聲和哭泣聲彌漫在整個樓層，幾乎所有的人都放棄了工作，沖到了樓下的星巴克(咖啡廳)，仨一群倆一夥地抽煙，喝咖啡，感慨著“人生苦短”，發誓要好好地“熱愛生活，享受當下”，要及時行樂。有的開始計劃如何提前休假去周遊世界；有的在盤算著還有什麼美味沒有嘗過，要去一飽口腹之欲；有的幹脆收拾東西回家，抓緊時間享受天倫之樂。
看著空蕩蕩的辦公室，我在想，感悟生命的真谛是多麼的不容易啊，即使死亡已經出現在身邊，人們卻只看到了它苦短的表相，而沒有發現它的本來面目，沒有真正體會到人身的難得，愚癡地想用及時行樂來麻痹自己。大部分人認爲只有身體健康、平平安安、家庭幸福才是人生最終的追求。要知道，再健康的身體終究有腐朽的一天；再溫馨的親情，也逃不過分離的那一刻。人本來就是孤獨的，來時如此，走時亦如此。六道輪回，業力所感，哪有什麼平安幸福可言，即使在善道有短暫的幸福也是輪回執著的苦因。不積善修福，學習佛法，自利利他，怎能得到幸福？但是佛陀講的真理現在多半被世人看成是迷信，這全是由于自身的業力所障礙，不能清醒地接受佛陀的教育，沒有遇到真正的善知識給予正確的人生指導，完全被世間的道理迷惑住了。他們哪裏知道，今天能生在人道是多麼的不易，此生過後，不知要挨上多少個大劫的惡道之苦，才有可能再一次得到寶貴的人身。此生固然重要，但是能從生生世世的輪回中解脫出來更爲重要。不學佛，不了解人身的難得，不真實感受壽命無常和輪回的過患，沒有正知正見的恒時護持，我們是過不了人生最後的關卡的，也永遠逃脫不出恐怖的六道輪回，更不用說救度自己執著的親人了。“熱愛生活，享受當下”，恐怕不是一般人所理解的那樣簡單吧。
正如偈頌所曰：
“幸獲難得暇滿僅此世，
無常死亡何時至不定，
投生輪回何處皆苦因，
善惡業果苦樂實不虛，
獲解脫道上師悲心攝。”
在無常沒有馬上到來的當下，我願衷心地依止希阿榮博上師，恒時憶念上師攝受加持的恩德，盡快放下世間執著的一切，小心護持戒律，爲獲無上菩提而精進修行。唯有這樣，才不枉費已經獲得的暇滿人身和此生值遇上師的殊勝緣起！
“生生世世不離師，恒時享用勝法樂，圓滿地道功徳已，唯願獲得金剛持。”
衷心祈禱希阿榮博上師長久住世！！
弟子
東嘎旺姆
2007年5月
《拂去心塵》全文閱讀結束。