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皈依第二年▪P2

  ..續本文上一頁性情改變了,逐漸安靜下來,變得很溫順柔和,誰都可以撫摸。我想這兩只貓前世一定積累了很大的福報,能得到噶姆和希阿措這樣的加持!

  紮西持林的白天,無論是怎樣的天氣,都能看到很多人手持轉經輪轉山,在轉經堂轉經,時不時還會傳來孩童高聲的念咒聲、轉山者歡快的歌聲。

  大年初一的早上,打開手機,竟然有希阿榮博上師的短信:“勿擾衆生、道心永固 、聖者教言、莫違亦莫忘;拳拳我心、願衆歡喜、千裏遙寄、吉祥祝福音。”這條短信相信許多弟子都收到了。當時我人就在上師身邊,激動的淚水奪眶而出。幾十個字,道出了上師對弟子的期望與關愛!我在心裏發願,今生一定堅持不懈地精進修學佛法,決不違背上師的教言!

  紮西持林的一切都感動著我,加持著我。我特別喜歡看這裏孩童的眼睛,是那樣的天真無邪、純淨,這樣的眼神在漢地也只有嬰兒才有的。我對土登喇嘛說:我下一世一定要轉生到藏地,一出生就修學佛法。土登勸告我說:“師兄不要再輪回了!這一世一定要解脫!”我汗顔地低下頭,怎麼就忘了自己學佛的目的呢?還想著輪回的事……

  土登喇嘛是希阿榮博上師的侍者,跟隨上師十六年了。他有著大家公認的好脾氣,調柔的性格和陽光的笑容使他看上去比實際年齡小得多。還記得第一次拜見上師時我緊張得手足無措,大腦一片空白,連思維也停滯了,上師跟我說了好幾分鍾話我也沒聽明白。土登喇嘛在一旁用微笑幫助我漸漸平靜下來,重新恢複思維,開始回答上師的提問。皈依後自己也非常想擁有與土登喇嘛一樣的調柔性格和燦爛笑容,他打趣我說:“你別用看下屬的眼神看我,就可以了。”一邊說一邊還學我的眼神。這是土登喇嘛的善巧,玩笑間已指出了問題所在——我還不具有菩提心。菩提心的修持需要生生世世,特別是像我這樣內心堅硬如石的人更需要精進恒時修持。我下決心從現在起堅持用菩提心去對待生命中遇到的每一個衆生,相隨心變,總有一天強硬的眼神能變得柔和。

  上師說:“現在達森堪布的名氣比較大了,其實達森堪布、叢達、丹增尼瑪他們都是非常了不起的修行人,他們是沒有什麼分別的。”

  這次在紮西持林,能近距離地與上師家人及幾位喇嘛相處,真實地感受到他們的平和與謙遜,特別是在修行道路上,從怎樣做人到怎樣修行,他們爲我示現了很好的學佛修行之路。

  做爲密宗弟子,需要觀一切清淨。到了紮西持林,完全能感受到這裏的一切原本就是那麼清淨。這裏就是修行佛法的聖地。

  紮西持林——我心中的極樂世界!

  修 行

  上師在開示中提到要安住于對“空性的定解”中禅修。對空性我完全不懂,乘拜見上師之機,我請教了上師關于空性的問題。上師回答:“理解空性很簡單,證悟需要修行。”說完順手拿起桌上的一個蘋果——“就像削蘋果,剛開始不會,慢慢就熟練了。”我還是沒明白空性是怎麼回事。

  次日淩晨夢裏,上師告訴我你去看看《黑蛇總義》。醒來後感到很奇怪,很清晰的夢境,完全陌生的名字——《黑蛇總義》?上網查尋,果然有慈誠羅珠堪布講課的錄音,迫不及待地去聽,是榮素班智達的論著,以一條蛇作比喻,綜合、整體地分析了從小乘到大乘佛教到密宗大圓滿的一些見解上的層次。聽完後又接著聽了《四法印的見解與修法》。對諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜有了粗淺的認識。了知衆生始終無法脫離輪回的因就是執著——常執、樂執、我執。對空性的定解漸漸生起。通過這件事我更深入地認識到:上師度化衆生的善巧方便是凡夫無法用分別念衡量的。

  修完五加行後,我請示上師是重新修一遍五加行穩固基礎還是開始修上師瑜伽。上師讓我先修上師瑜伽。我在修行中,除堅持修出離心、菩提心外,增加了觀修自心與培養對上師的信心。把“煩惱是否減少,信心菩提心是否增長。”做爲衡量自己學佛是否進步的標准。

  上師有次講了個弟子的故事:弟子一天開車把別人停在一旁的車給碰了,車主不在,弟子又有急事要辦,就寫了張紙條,寫明自己碰車的事並留下聯系電話。事後車主打來電話說:“你這樣的人真少見。一般人碰了車,只要看沒人發現准會開車溜走,你卻留下電話。修車的事你不用管了。”這是上師在告誡我首先要做個人道賢善的好人!

  我是個對病痛很敏感的人,只要周圍有人身體不舒服,我一般能感受到,自己相同的部位也會立即疼起來。加上本地有種說法:少去醫院與火葬場,會染上晦氣。不去醫院成了我最大的執著。無論誰得了病我也不去醫院探望,親人、朋友、同事無一例外。

  幾年前一個很好的朋友患肝癌住院,我去醫院看了她一次,還是其他朋友硬拉去的。看望過程中也是離得很遠,怕傳染上。幾個月後,她死了。想去參加葬禮,算命的說我不能去那樣的地方,思量再叁,怕帶來晦氣影響自己,沒有去參加她的葬禮。事後也曾有很大歉意,但不久就把這事給淡忘了。

  前不久上師打來電話,說有個弟子病了,在醫院,問我能否去幫幫忙。我沒有絲毫猶豫去了。在醫院忙活兩天,看到那麼多的病人,心生菩提心,祈禱上師加持,願他們的病都由我一個人來承擔,只要他們能健康快樂。回到家後真感染了重感冒,只能臥床休息。

  躺在床上憶念上師恩德時,自己過去的執著與這段埋在心裏的往事浮現出來。驚奇地發現曾經那麼強烈的執著早已煙消雲散。只是不願也不敢相信自己曾是那樣自私無情無愛之人。

  皈依前,我一直認爲自己是個好人,心地善良有愛心,對父母孝順,遇到貧困的人也能幫助幫助,還經常上寺廟隨喜功德。皈依後,通過上師的加持,才慢慢開始認識自己。我算不上真正意義上的好人。記得剛見上師時曾不知天高地厚地跟上師講:我沒有什麼可執著的。兩年的修行我看到自己貪執,首先就是對身體極其可怕的貪執。

  我深深地在心裏忏悔著,並更加感恩上師的教導。讓我不斷地反觀內心,認識我執,根除我執。淩晨醒來,此身如借,不知還能借用這個身體多久的念頭揮之不去。

  這次感冒很厲害,輸了四天液才稍好點兒,土登喇嘛說這是醫院給我的禮物。我認爲這是上師給我的加持,既放下執著又重罪輕報。我現在視每次病痛與違緣都是上師的慈悲加持,讓我還活著的時候去還清自己無始以來所欠下的如須彌山高的債。

  金剛兄弟間團結和合既是條根本戒律,也是上師長久住世之因。我跟家裏師兄一起在上師面前得過灌頂,這條戒律也如寶劍一般時時挂在頭頂。

  一天夢中,我與家裏師兄吵架,從一點小小的事情開始,誰也不願退讓半步,吵架上升到了快大打出手時我從夢中驚醒,醒來後人仍然被憤怒的氛圍包裹著,還能感受到頭頂快被點燃的火焰。我開始回憶結婚以來與他相處的點點滴滴,夢中的家庭戰爭的確在現實生活中真實地爆發過!

  我把夢境告訴了上師。問道:“上師,我脾氣真有那麼壞嗎?”“有可能的,弟子。你要對他好點兒。”上師回答說。

  以前家人說我脾氣暴躁時,我完全不知道自己脾氣是怎樣的暴躁。皈依上師時間很短,上師也沒見過我發脾氣,可上師卻早已了知我的一切,用夢境讓我做爲一個觀衆去觀看了我發脾氣的整個過程。我終于明白了自己有著怎樣的壞脾氣,這是我修行路上首先需要對治的毛病。

  過了一段時間上師問:“你們兩個在家裏誰說了算?”“我們現在經常商量,有不同意見時大家都會讓一步,相互尊重,是平等的。”我回答說。上師聽後笑了。

  上師就是這樣通過各種善巧讓弟子看到自己的缺點、毛病再加以對治。

  上小學的女兒經常說她過去脾氣很壞,老跟同學吵架,就是因爲我的暴躁性格影響了她。現在不同了,同學都喜歡她,她也不再跟人吵架,因爲我的性格變好了。

  噶陀寺的一位堪布說:很多漢地人修行到一定的時候,人就變得很古怪,跟人沒辦法相處,自己也會陷入深深的困境中,越修行越不知道該怎麼修。你這樣很好,越修行越快樂。

  聽到堪布這樣的評價,我很喜悅。這一切都是因爲我遇到了具有真正法相的善知識,我的根本上師——希阿榮博大堪布!因爲有了上師的指導,我才能在修行中找到快樂。學佛不就是在追求永恒的快樂嗎!

  一次上師說:“你搬家後,在佛堂磕頭時,放塊毯子。”我回答說,“不用的,上師,我能在地上直接磕頭,沒問題。”搬家後,也想如此磕頭,出問題了。佛堂的地板是實木的,安裝時縫隙較大,直接在上面磕頭根本行不通。而原來的家,是強化木地板,幾乎沒有縫隙,直接磕頭沒問題。我不得不去購買地毯。等把一切都弄好後,想起上師讓我放塊毯子磕頭的事,其結果與上師所說的毫無差別。

  觀自己的心,還是信心太差的原因。對上師說的話首先用自己的分別念去辨別,而不是無分別地依教奉行,一件小小的事尚且不能依教奉行,何況了脫生死的大事。特別是看了一位出家師父寫的佛子心語,裏面寫了他自己怎樣培養信心的,很是感動。我也很想如是照行。發短信請求上師加持信心能快速增長。上師回信說:“好的,弟子。一定會的。”

  女兒一天回家後告訴我:班裏有兩個女同學,經常談論吃穿、歌星,明星等事情,成績下滑很嚴重。一天下午,兩人翹課,乘保安不注意,偷偷溜出學校去上網打遊戲(女兒讀寄宿學校)。學校派了很多人好不容易才把兩人找回來。女兒問:“媽媽,我這幾天都把念經的功德回向她們,願她們好好學習,不要再去想別的事情。這樣可以嗎?”“當然可以。”我的眼睛有些濕潤了。不經意間,女兒在上師的加持下跟過去判若兩人。她幼小的心靈已深深植入了慈愛的種子,愛心正悄悄替代了嫉妒與嗔恨,師兄說:“你現在真幸福,女兒也有上師管。”對女兒賢善人格的長成,我真的不用再擔心了。

  丈夫是個喜歡熱鬧的人,以前在家裏根本坐不住,每天都會找各種理由呆在外面,直到很晚才回家。現在能堅持每天做功課兩小時,還會在網上聽聽課,看看佛教的書。漸漸安靜後的丈夫性格改變很大。他說:以前看個別領導特別不順眼,心裏很不舒服,現在好多了,還能主動跟他們打招呼。我告訴他:這一切都是你自心的顯現。你認爲他好或是不好都是你自己的分別念想出來的。其實別人還那樣。重要的是改變自己!

  母親在上師面前聽了好幾次五加行的傳承,發願修五加行。我讓她慢慢開始磕頭,第一天磕了兩百個,此後全身疼,休息兩天。又磕了兩百個,腰疼,起不了床,又休息叁天。再磕了兩百個,病倒了,只能暫時休息。

  母親年輕時因愚昧無知造下很大殺業,到了晚年值遇大恩上師,開始學佛。但真正開始修行時,魔障病痛不斷。母親說她知道這一切都是業力現前,無論多大的障礙違緣她都不會舍棄修行。今生一定發願往生西方極樂世界。我告訴她多祈禱上師叁寶加持,多念金剛薩埵心咒忏悔罪業,一定能戰勝魔障違緣。

  從母親身上,我看到時間的寶貴。如果現在不珍惜這珍寶般的人身,一但無常到來時,再怎麼想修行也是不可能的。

  進入佛門皈依上師已經兩年了。兩年裏我開始學著去做一個人格賢善的好人。在修行路上也慢慢開始觀自己的心,讓心不離正法,讓快樂與日俱增,我深深地感恩我的根本上師——希阿榮博大堪布。我也明白這兩年能順利地走在修行正道上,全部來自上師慈悲的加持。以後的修行之路還很漫長,其間也一定會有許多許多的違緣與障礙,我堅信只要能不斷增上自己的信心菩提心,有上師的慈悲加持,一定可以走向解脫!

  在磕完二十五萬大頭後,一天淩晨我的夢中,希阿榮博上師與一個莊嚴無比的壇城出現了。一條直直的大道連接著衆生與壇城……

  “所有衆生都往生西方極樂世界!”這是法王如意寶慈悲的心願,也是上師慈悲的心願。相信所有對法王和上師有信心的衆生都能夠在西方極樂世界相聚!

  “真實善逝叁寶叁根本,風脈明點自性菩提心,體性自性大悲壇城中,乃至菩提果間永皈依!”

  生生世世不離師;

  恒時享受勝法樂;

  圓滿地道功德已;

  唯願速得金剛持。

  作者:達瓦卓瑪

  完稿于藏曆土牛年二月十日

  

《皈依第二年》全文閱讀結束。

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