慈悲的力量

　　 今天，是爲玉樹的遇難者志哀的日子。

　　 玉樹災後的第七天，對虔信佛法的藏胞來說，這個日子可能是意味深長的：對當日的遇難者來說，是佛法中所說的頭七之末。

　　 對佛弟子而言，生命是無常的，也是永不止息的。

　　 七天——是死者中陰界的第一段旅程，離開這一世的生命、親人、愛人、故土……離開這一世的一切一切，走向下一個行程……

　　 有人會在五大分解後的第一時刻解脫，有人會在至善的願行中往生淨土，有人會再次進入那苦樂無間的輪回！

　　 在這樣的日子裏，我們的哀悼，更是一種祝禱，一種對遇難者往生淨土、幸存者重建家園的祝禱!

　　 我們的祝禱是沈靜的，也是有力的，這種力量來自于震後日日夜夜的見聞言行，來自每一個關愛災區的人，來自我們內心的深處——那是慈悲的力量。

　　 慈悲這個詞，對很多人來說是遙遠的，其實她是極爲樸素的。慈，是愛，是母親一樣的慈愛，這種愛能從一點小小的關懷，一直長成一種無疆大愛，一種無條件的愛、關懷與奉獻；悲，是同情，這種同情可以從一次簡單的感同身受，發展爲對所有生命的同體大悲，因爲人我之間的心息相通，分擔苦難、自他交換甚或犧牲都是平常而自然的。

　　 慈悲在我們每個人的心中，在有些人那裏她才剛剛萌芽，在有些人那裏她已長成參天大樹，但這顆種子是不二的，在每個人生命中生長著，我們的差異，不過是處于她成長的不同階段。

　　 當我們面對那些日夜兼程趕來的救援者們，怎能不相信慈悲的力量！

　　 但這一次，我們對慈悲的信心比以往更強烈。我想，這源于玉樹地震後所體現出的信仰的力量，來自藏區僧俗充滿慈悲的自救精神與行動。

　　 藏區的大量寺院從地震第一時間就開始了他們對死者的祈禱超度和對生者的援助。有多少仁波切和僧衆帶著糌粑、酥油、飲水……來到現場，他們給災區民衆補給，與救援者一起將幸存者救出廢墟，協助對災民進行心理恢複的勸導……

　　 我們又怎能忘記普通藏胞們的大愛，十歲的才仁旦周感動了所有的人。這個純真、感恩的小小志願者的大悲之愛，在他的歌聲和淚水中不絕地流淌……

　　 讓我們生命中的慈悲成長，要知道這並不難，我們面對著千千萬萬的菩薩。從玉樹乃至到世界的每一個角落，哪裏沒有用愛治療著生命之苦的菩薩！

　　紮西慈誠