回首七年路

　　 說到學佛的緣起，可以回憶起的似乎很多，但有一個畫面給自己的印象非常深刻：大概是2000年左右，在一個秋日的黃昏裏，我和愛人照例在繁華的大街上安享周末的閑暇，走至一個十字路口時正好遇到紅燈，我站在那裏，擡眼看到西邊暖暖的余晖，和籠罩在城市上空的袅袅薄暮，心中突然冒出了一個念頭：“難道這就是自己想要的生活？”

　　 “浮度余生叁十載，依稀夢醒終了還。今夕得飲蓮池水，始覺今生不枉然。”這是在2005年12月20日在公交車上寫就的“詩”。 那時距自己開始學佛大約有兩年的時間。回想自己當時的心態，可謂信心滿滿，覺得人生打開了一片新的天地，佛法浩瀚的大海等待著自己去暢遊。那時的自己，雖說沒有只把佛法當作知識來學，但也談不上知道“學佛”會意味著什麼，整天沈醉在書的世界中，並以此作爲生活的慰藉，而在現實生活中，自己的煩惱不但沒有減少反而還增加了。隨後問題開始出現了，父母看我整日沈醉其中，經常暗自悲切。每次來電話，語氣都十分殷切，“你可不能出家啊！你要出家了我們可怎麼活啊！”愛人雖然嘴上不說，但我也隱約地感到了他的擔心，“這個家是不是不要了？”外在的逼迫，加上內心原本的諸多煩惱，一度使自己內心難過之極。

　　 在如此情形之下，偶然看到了河北的一個寺院舉辦“五一長假共修”活動，一共七天。在我的建議下，利用2007年“五一”長假，我和愛人在寺院參加了七天共修。平生第一次換了一個視角，去觀察和探究寺院、僧人、佛教，體驗種種其他先前未曾經驗過的事情。我們都被那裏早課上優美的唱念所打動，被那裏僧人的飄飄威儀所感染，被寺院清淨的環境所吸引，以至于今天腦海裏仍能隱隱回響起當時的旋律，飄動著的僧衣一角，仍能在嘈雜的鬧市裏爲我帶來絲絲清涼。記得自己幾次在唱念跪拜中泣不成聲，不能自已。共修到了最後一天，寺院的住持舉行了皈依儀式。沒有更多的猶豫，我當即決定皈依。皈依時內心隱約感到了有些激動和緊張，住持開示的內容已記不太清，惟覺這或許是我的生活將要發生某種變化的開始。說到了皈依，還記得自從03年開始學佛後，我常能接觸到一些學佛的人，他們大都皈依過，自己便意識到了：“皈依”是一個佛弟子的標志。可是由于自己從小就特別喜歡自由，甚至珍惜自由，非常不願意把自己置于某種約束之下。當時我想，只要真心去學佛不就可以了？爲什麼一定要皈依呢？不皈依，也未必學得就差。何況皈依還要磕頭。其實皈依前的這些想法，恰好說明那時心有多狂傲。

　　 皈依後，閱讀了佛教書籍，看到了佛菩薩的種種功德，內心十分向往，我對人生目標有了更清晰的認識——“我也要成佛！”可是怎麼成佛呢？書上說了，要“明心見性”，我便以爲只要找到“明心見性”的方法就會萬事大吉了，一切問題都可以迎刃而解，成佛也指日可待。當然事情絕非我想的那樣簡單。

　　 一天走訪了一位道友，偶然聽到了石家莊有一個禅修中心很好，同時還聽到了“大圓滿”這個詞兒，自己心裏暗自思忖，“大圓滿……大圓滿……”，這個“詞”聽上去似乎不錯，于是便想著長假時一定去那裏看看。于是長假一到我便約著幾個朋友一同前往了。這是我第一次接觸藏傳佛教，許多內容聽得雲裏霧裏，但“傳承”、“次第”、“九乘之巅”等詞彙開始進入了我的腦海，那裏獨特的氣氛也給自己留下了深刻印象。回京後，2008年初，開始閱讀有關“人生難得”的內容，這給自己帶來異常強烈的震撼，了解到了藏傳佛教非常殊勝，有著延續至今的傳承修行次第和方法。

　　 也許是機遇再次垂青于我，08年的夏天，在與一位從未謀面的朋友電話裏談事情時受到了他的邀請，參加他們正在進行的《菩提道次第廣論》的學習。由于此時我對“次第”一詞已經比較敏感，盡管我不知道《廣論》裏的內容，對宗喀巴大師的認識也幾近于無，但我還是毫不猶豫地決定參加學習。剛開始學習時，困難重重，有很多名詞從未接觸過，再加上古漢語的障礙，進度很緩慢。但就在這一過程中，自己對“道次第”的概念開始建立起來了。真正的修行一定是從“修心”開始的。我開始認識到自己的種種不足，即使用世間賢善人格的標准來衡量，自己也還差得很遠。09年年底的一次意外生病，讓自己有了近20天的時間在家看書。我讀了《王鳳儀講人生》一書，多次留下慚愧的淚水。我開始發願要改變自己。

　　 世上最美麗壯觀的風景也許都抵不上內心的景致。我開始學著體察心的變化，感受它，駕馭它，扭轉它。雖然這樣做很難，可在不知不覺中，我卻發現自己變了。原來充滿誘惑的漂亮衣服、首飾、美食等等，開始不再那麼牽動自己的心；以前很陌生的“因果”、“無常”、“輪回”等字眼，開始頻繁出現在自己的腦海中；粗大的煩惱，不再時常光顧自己；心，開始變得柔軟，包容……

　　 然而，在學佛的過程中，始終都有一個情結讓自己難以釋懷。記得有一次我問愛人，假如過幾天就去世了，會覺得還有什麼遺憾嗎？他回答說，沒有。我說，若是我，還是會有遺憾，因爲我一輩子也未能找到生命中的上師。我有這樣的情結，似乎可以追溯到很遠。我從小到大，經常在書、電視上看到很多讓自己景仰的人物的訪談節目，他們在回顧自己走過的路時，都會深情地談到某位老師對自己的影響。我很羨慕他們師徒之間的深厚情誼，很遺憾自己未能有這樣的緣分。學佛以後就更是如此了，很渴望能有一位具德的大善知識去親近、依止啊！可是似乎好夢難圓，直到看到《廣論》上說“……堪引化者，能仁無不令其所化會遇圓滿，遠離衰損，定作一切所應做事”，自己的心才得到安定，心想，唯一的原因就是自己還不堪爲法器吧。

　　 今年6月份，跟隨一個佛教團(六位出家師父，十五個居士)參訪臺灣的寺院，看到臺灣寺院裏居士的舉止、儀容，再對照我們的行爲規範，深深地意識到了我們的輕慢、無知。臨別時，有一位師父還別有深意地給我們講述了一個佛陀時代因恭敬心而成就的故事。

　　 與希阿榮博堪布的因緣始于08年年底，是我從一家素餐館得到《夜海航燈》光碟開始的。回老家過年時，與家人一起看了光碟，片子挺好，雖然內容已記不大清楚了，但“希-阿-榮-博”這四個字卻深深印在了腦海中，還特別記住了一個網站名叫“菩提洲”。

　　 從09年春天開始，這個網站開始成爲自己生命中不可缺少的內容。每當遇到難以越過的坎，網站上希阿榮博堪布的開示，就像是一股溫暖、清冽的甘泉，化解開自己內心的糾結，滋潤著幹涸的心田。已記不得有過多少次，自己對著電腦淚流滿面，更深深地折服于希阿榮博堪布，何以能如此准確、細致地道出自己的症結所在。而堪布的法相也讓自己心生歡喜和敬信，照片上的他是那麼自在、歡喜、幽默，充滿智慧；網站播放的音樂，常常會讓自己眼眶濕潤。我是那麼渴望見到堪布、依止堪布，多麼希望諸多文章中描述過的那只手也能啪啪地打在自己的頭上。

　　 2010年年初，突然從網站上看到了堪布示現生病的消息，內心難過極了。我想，如有可能就讓自己替堪布生病吧。還趕忙寫了信給菩提洲網站，表示願意參加網站發起的共修放生和念誦金剛薩埵百字明活動。網站很快複信了，表示歡迎我的加入。至于念誦的截止時間和遍數則沒有做規定，主要根據自己的發心。可這樣反倒讓我爲難了，第一次參加這樣的共修，不知道怎樣做才更如法。最後，還是決定了以不要食言爲限。計算過時間後，我決定半年內完成一萬遍金剛薩埵百字明。後來，雖然網站的共修早在3月25日就結束了，可自己仍是在6月19日才完成念誦。每天早課一結束，就先將念誦的功德回向給堪布，祈願堪布身體康複無礙，長久住世，不舍衆生！

　　 祈願自己今生有福，能親見希阿榮博堪布，得到堪布的加持、攝受！

　　 長行

　　 2010年7月30日(農曆6月19日)完稿