《喜樂的曼達拉》(新版)弘法
(八)
2007年(藏曆火豬年)6月，希阿榮博堪布仁波切從外地傳法回到紮西持林，隨即舉行了爲期七天的金剛薩埵法會。
法王如意寶圓寂前曾多次要求所有對他有信心的四衆弟子，都發願往生西方極樂世界。《佛說阿彌陀經》中講到，往生極樂世界需要遠離兩個違緣，一是五無間罪 ，一是謗法、舍法罪。由于金剛薩埵佛尊在因地修行時發下的不共願力，其修法對于清淨衆生相續中的業障，特別是五無間罪、謗法罪與破毀誓言罪等有著特別殊勝的加持。如今因緣成熟，希阿榮博堪布決定以後每年都在紮西持林輪流舉行金剛薩埵法會和極樂法會，爲四衆弟子忏悔罪業、往生淨土提供助緣。
然而，自2007年初開始籌備金剛薩埵法會以來，希阿榮博堪布的身體便示現多種病症。五月在喇榮五明佛學院舉行金剛薩埵法會後病情加劇，以至在6月9日紮西持林法會的第一天，仍不得不在距離紮西持林六十多公裏的甘孜縣城治療。這一天的法會改由來自五明佛學院的登呷堪布、多嘉堪布代爲主持召開。
此次金剛薩埵法會召開的時間，正值藏區冬蟲夏草成熟之際，采摘蟲草換取一些生活必需品對于高原上沒有其他收入來源的藏民來說非常重要。希阿榮博堪布原以爲前來參加法會的信衆不會很多，但當天中午，他提前結束治療，拖著病體返回道場時，卻驚喜地看到數以千計得知消息的藏民從四面八方趕到了紮西持林，甘孜地區各教派寺廟的僧衆也紛紛來到法會現場，還有很多漢族弟子從全國各地趕來參與共修。這讓希阿榮博堪布倍感欣慰。
第二天上午，希阿榮博堪布在自己房中輸液。病痛使他一夜無眠，如此情形已經好幾天了。這病生得奇怪，從年初到現在斷斷續續有半年多，時好時壞。去醫院檢查卻查不出個所以然。最近幾天，更是持續高燒四十度不退，急壞了身邊的弟子。希阿榮博堪布對自己的身體從來不甚在意，只要還能起床下地，他便會若無其事地照常做事。
藥瓶中冰涼的液體一滴滴慢慢輸入身體。看看旁邊還有幾大瓶藥液等著靜脈注射，希阿榮博堪布伸手調快了輸液的速度。他希望上午能把當天的量輸完，下午就可以出去爲大衆傳法了。很多藏民步行了幾天，從偏遠的家鄉專門趕來參加法會，拜見上師。如果見不到上師，他們該多失望！
昨天去甘孜縣人民醫院看急診。那是全縣最好的醫院了，條件卻很不理想。對多數農牧民而言，去成都、甚至去康定治病都是不可想象的，他們一旦生病唯一能指望的就是本地醫院。希阿榮博堪布一天來直在考慮：是否有可能在措阿鄉建立一所設施、人員比較齊備的醫院，爲遠近的藏民提供基本醫療服務。然而建醫院一事頭緒繁多，必須從長計議，從何入手？希阿榮博堪布不禁陷入沈思。
這時侍者丹增尼瑪掀門簾進來，見希阿榮博堪布閉目不語，不敢打擾，便挨著門輕輕坐在地下。片刻，希阿榮博堪布問何事，他才就地向前挪了兩步，微笑著低聲答話。原來是修建紮西持林壇城的施工隊上山來了。所有建築工程都在春末夏初時開始，充分利用夏季良好的施工條件，直到初冬歇工。這一歇便是幾個月，等來年土壤解凍，氣溫回升再繼續施工。所以，有些雖然不太複雜的工程也需要跨一兩個春秋才能完成。如果一切順利，紮西持林下一個開工的項目將是蓮師邬金刹土壇城。施工隊在山上的食宿等全部安排妥當後，丹增尼瑪過來回禀希阿榮博堪布。
這幾年紮西持林工程不斷，聰達和丹增尼瑪又要監督、協調山上的施工，又要負責下山采購各種建材，來回成都一趟就是一千六百多公裏。真是非常辛苦！堪布對幾位侍者的付出很感激，常說：“侍者們對我的恩德很大！”
輸完液，處理完事務，已過正午，希阿榮博堪布來到院外的法會現場，登上法座，親自帶領念誦並開示法要。一如既往地，希阿榮博堪布妙語連珠，威嚴自在，還時不時地開開玩笑，活躍現場氣氛。而此刻臺下信衆沒有幾個人知道在法座上談笑自如、帶領大家一遍又一遍念誦金剛薩埵百字明的希阿榮博堪布正在發高燒。其後幾天裏，希阿榮博堪布一直是這樣，半天輸液，半天傳法。
法會最後一天，連日的陰霾消失無蹤，天空顯得分外晴朗。希阿榮博堪布病情稍有好轉，他提前結束輸液，登上法座，再一次爲大衆開示斷惡行善、因果不虛的道理，並且突然宣布爲所有參加法會的四衆弟子賜予四臂觀音灌頂。希阿榮博堪布話音剛落，紮西持林上空顯現出觀音菩薩的聖像，太陽四周出現了一圈神奇的彩虹。晴空彩虹的天象本已稀奇，何況還有菩薩聖像。現場信衆個個情緒高漲，紛紛向空中的觀音菩薩和法座上的希阿榮博堪布仁波切頂禮供養，感謝上師的慈悲恩德。
參加法會的萬余信衆中有一位老人叫紮西。年輕時由于工作的原因，沒有精進學佛；退休後認識到生命無常、來日不多，開始專心修法。他在六十年代得到過一尊古老的釋迦牟尼佛像，曾向當地著名的特諾堪布請教該佛像的來曆、價值。特諾堪布告訴他：“這是一尊非常珍貴的古佛像。將來你會遇到一位最讓你信服的上師，那時你應該把佛像供養給這位上師。”經過長時間觀察，1999年紮西將這尊珍貴的佛像供養給了希阿榮博堪布仁波切。2006年，希阿榮博堪布爲紮西持林的覺沃佛作裝飾，紮西又將自己珍藏的一顆上等天珠供養出來。此次參加完紮西持林金剛薩埵法會後不久，紮西就去世了。去世前，他猛厲祈禱希阿榮博堪布仁波切，並囑咐家人請求希阿榮博堪布來做臨終引導。他說：“如果上師來不了，就一定想辦法讓上師知道。”說完哭泣不已。得知此事的希阿榮博堪布仁波切立刻爲他修了頗瓦法。雖然他去世時，上師沒有在身邊，但對上師強烈的信心使他同樣得到了加持，安然往生。
抱病在身的希阿榮博堪布仁波切似乎不大可能有休息的時候。紮西持林的法會剛結束，希阿榮博堪布又要啓程前往江達草原深處的字呷鄉，爲等候在那裏的信衆講法。江達之行曆時一周，連日的勞頓使希阿榮博堪布尚未康複的身體更加虛弱。法會結束回到紮西持林，希阿榮博堪布一天中大部分時間只能臥床休息。年青時剛出來弘法，他覺得自己渾身有使不完的勁，無論怎樣的勞累都摧不垮他，可不知從什麼時候開始，他感覺到老病的迫近。
希阿榮博堪布的臥室裏有一個小小的佛堂，供奉著許多佛像，每一尊都有不同尋常的來曆。香爐裏點燃名貴的白檀香，沁人心脾的香煙在佛前袅袅升起。希阿榮博堪布的目光落在一尊立像上。去年的一天，他從喇榮五明佛學院回到紮西持林，在自己房中發現這尊陌生的古佛像。佛像從何而來，誰也不知道。連每天負責打掃房間的達森堪布此前也從未在上師房中見過這尊佛像。
佛像約一卡高，手持長壽寶瓶，姿勢曼妙奇特，在場沒有人能認出這究竟是哪位佛菩薩的造像。造像材料也非同尋常，難以辨別。後來請教了德格當地對古佛像深有研究的高人，才知道此乃益西措嘉空行母像。佛像憑空而來，不知其中含有怎樣的密意。人們相信這是希阿榮博堪布仁波切獲得自然本淨、證悟解脫的顯現。
在紮西持林附近的岩石上還發現自然顯現的右旋海螺圖案。當初釋迦牟尼佛在印度金剛座現前圓滿正等覺後，並沒有立刻向世人宣講他證悟的真理。後來梵天、帝釋天以珍貴的右旋海螺和金*輪供養，請求佛陀慈悲開示甘露妙法，由此緣起，佛陀才開始廣宣教法。所以，紮西持林自然顯現的右旋海螺是*輪常轉的一種預示。
養老院所在地原是玉隆闊著名的噶瑪活佛的住處。1994年法王如意寶來康區巡視時，應噶瑪活佛的祈請在這裏停留。法王當年曾經使用過的床榻至今仍完好保存，供信衆瞻仰。噶瑪活佛住世期間，曾在此地修建了轉經輪、經堂、佛塔等。活佛圓寂後，其家人因爲對希阿榮博堪布仁波切生起極大信心，一再請求將此處房屋連同紮西持林所在整座神山全部供養給希阿榮博堪布，但希阿榮博堪布考慮到這一家人沒有別的住處，所以一直沒有接受他們的供養。2005年7月左右，噶瑪活佛的侄子噶囊嘉一家人再次來到希阿榮博堪布住處祈請道：“上師，這裏的房屋和土地是我們最珍貴的財産，我們已經決定把它們全部供養上師。您一定要接受我們的供養。另外，請求上師加持我們全家獲得解脫。”說著一家人在希阿榮博堪布面前哭了起來。看著這一家虔誠的藏民，希阿榮博堪布說：“我只是一個普通的出家人，將來不一定會對你們的解脫有什麼幫助，但我會用這個地方做一件對于你們生命最有意義的事。”
接受這一特殊的供養後，希阿榮博堪布經過近二年的思考與觀察，決定在此處興建一座養老院。人到年老之時最可憐，最需要幫助。修建養老院不但可以爲附近的老人提供真正的關懷，也會爲噶囊嘉一家人積累福報。
幾年前希阿榮博堪布在漢地某市的街心公園裏，看到一些老年人，呆呆地坐在輪椅上，面無表情，在那裏耗費自己最後的人身，無奈地等待著死亡的降臨，非常可憐；而身體稍好一些的也是在那兒下棋玩牌，消磨時間。這一情景給希阿榮博堪布留下了深刻印象。在藏地，許多人到了老年便會放下世俗雜務，離開家庭，搬到寺廟或者佛塔、瑪尼堆的附近住下來，精進持咒、繞行、禮拜、聽法，在不懈的修行中度過晚年。這大概是漢地藏地老年人生活最大的不同：在漢地，一個人到了老年便意味著這一生的快樂都已遠去，子女即使孝順也往往自顧不暇，老人的余年通常是在孤獨和恐慌中度過，每過一天就離死亡近一天；而在藏地，人老了會覺得很欣慰，因爲這一生的勞作都已結束，剩下的時間只需一心修行，爲往生諸佛刹土做准備，每過一天便離解脫近一天。很多藏民因爲年輕時精進修行，到了老年身心自在，快樂無比。
紮西持林作爲聖者的殊勝道場，吸引著四面八方的信衆把家搬到了附近。許多老人也來到山下，虔誠地沿著紮西持林的圍欄轉繞，或遠遠地朝院牆內的佛堂恭敬禮拜，天天如此，風雨無阻。養老院將爲他們的修行提供便利，希阿榮博堪布仁波切對入住者唯一的要求就是守持清淨的密乘戒律。
2007年初，紮西持林養老院得到了德格縣政府的正式批准，開始全面修建。噶瑪活佛原來所建的經堂、佛塔、轉經輪等已經年久失修，都需要重新翻建，同時新建的首批四十余間住房也已開工。6月，希阿榮博堪布在紮西持林舉行的金剛薩埵法會上宣布了養老院的成立：“這幾年我走了很多地方，外面的事情看得越多，越想爲自己的家鄉做點事。本來我想建一座小學，但因緣暫時不具足。現在考慮到玉隆一帶的很多老年人已經無法去佛學院了，所以先建了養老院，目的是爲老年人提供一個修行的地方。你們現在自己修行和死後爲你們念經相比，自己修行對你們的幫助更大。如果生活困難，或沒有兒女的老人，養老院爲你們提供住房和所有生活用品，但條件是你們一定要好好修行，不要沒有意義地亂跑。我曾經也是窮人家的孩子，很願意爲窮人提供幫助。這一切都是法王如意寶的加持，也是法王的恩德。” 希阿榮博堪布剛宣布養老院成立，就已經有玉隆闊及周邊地區的幾十位老人申請入住，第一批住房馬上就住滿了。
在這風光秀麗的紮西持林山下，虔信佛法的老年人有了一個清靜的道場，在上師叁寶的加持下，精進修行，安度晚年。
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