恭敬加行精進

　　堪布昂瓊在《前行備忘錄》將加行精進分爲兩種，恒常加行精進和恭敬加行精進。

　　《前行備忘錄》中曰：“我們要對外攝持的上師善知識、他所開示的大乘法及自相續的菩提心，油然生起恭敬之心和喜悅之情。”這就是恭敬加行精進。作爲修行人，應該對上師傳講的一切教法乃至自心生起的菩提心等一切法義，生起喜悅之情。

　　可能有些人覺得：“初次依止導師期間，上師只要說一句話，我無論經曆怎樣的苦行都決定要做到。”可是長時間依止之後又會如何呢？有時候我和周圍的弟子們說：“若你我做一個比較的話，我和你們最大的區別可能就在信心之上。”

　　自從蓮花生大師意之化身大伏藏師色拉陽智尊者授記我的大恩根本上師是喇嘛仁波切直到今天，我從未把上師視爲凡夫。雖然初次依止上師時，我對佛法並不通達，但上師口中所說的一切，我從未産生過一刹那的疑惑。

　　可能有些人會說：“我對上師的信心也非常非常大，所以疑惑上師是不敢想的。”那麼不妨反問自己：上師所說的一切，你時時都在奉行嗎？如果沒有的話，就說明你還是把上師當作凡夫，還是對上師有疑惑之心，覺得上師的話並不那麼真實。

　　當你不具備信心的時候，你決定會誹謗導師，違背上師的教言，金剛道友之間就更不用談了。對自己導師都沒有信心的人，難道對道友會生起男女菩薩之敬信嗎？此時對道友不是嫉妒就是輕視，天天被貪嗔癡煩惱束縛。即便表面呈現修法的形象，正法的苗芽也無法在充滿煩惱的心田中生起。

　　如今令我們見解不能增上的最大過失，就是沒有信心，因爲沒有信心，所以不能奉行導師的教言，對善法無有喜樂，更談不上精進。因此要記住這些道理，都非常重要。