修行不能偏墮苦樂兩邊

　　智悲光尊者曰：“修行人如若豐衣足食、住處舒適、施主賢善等樣樣具足，則正法未成魔已成。”現前很多人可能覺得，若在修學過程中世間資具不圓滿，會形成修法的一種違緣。這樣的見解恰恰與曆代高僧大德的教言相違，實際上我們必須要遵照曆代傳承祖師的教言，在行持一切善法過程中，不能太貪執資具，墮入縱情享樂的一邊。

　　另一方面，在修行過程中我們也不應該行持過于極端的苦行。如我等導師釋迦牟尼佛在尼連禅河畔六年苦行之後，體悟到極端的苦行並非證悟究竟果實之方便道，于是他放棄了這些極端的方便，到河邊沐浴乃至接受牧羊女供養的牛奶。當時跟隨佛陀一起修學的人看到這樣的顯現便無法理解，他們覺得釋迦牟尼佛原來是一個精進修學的人，而現前卻完全抛棄這些苦行，因此他們離開了釋迦牟尼佛。但是最終他們也真正認識到，極端的苦行並不是證悟究竟果實之方便。

　　因此要記住，修行中對世間的物質享樂既不要太極端，也不要過分疲憊、行持極端的苦行，因爲偏墮一邊的極端修行並不能令我們趨向解脫。