《普遍勝利》電子畫冊故事——《和諧之光》

　　金色的花叢是佛陀教化的象征

　　在智者如雲的青藏高原

　　佛法如甘霖般滋潤著

　　這片土地

　　在這裏

　　到處都是這般的繁花簇錦

　　到處都閃爍著和諧與智慧的光芒

　　風景秀麗的川西高原，生活著民風淳樸的藏族同胞，他們既樸實善良、熱情豪爽，又骁勇彪悍、嫉惡如仇。耿直率真的康巴人不僅遵守國家法律安居樂業，而且虔誠信仰佛法，並願意依從高僧大德的教誡如法行持。因此在雪域高原，高僧大德以賢善慈悲的人品、廣博的學識和甚深的智慧，在藏民心目中享有崇高的威望。

　　現實生活中，難免會産生一些人際間的矛盾或沖突，每逢此時，藏民往往在尋求政府幫助的同時，也寄希望于活佛的化解和調停。常常，活佛和風細語的一番話語，立刻化幹戈爲玉帛，令仇家握手言和、既往不咎。

　　一次，一起突發的命案令受害者的家人和鄉親義憤填膺，誓言報仇雪恨。凶手及家人聞知此事，嚇得心驚膽顫，情急之下祈求上師出面調解，上師慈悲地應允了。上師找到受害者的家人，從國家法律到佛法教義以及世間的人情世故輾轉開導：“中國是一個法製健全的國家，只要證據確鑿，相信政府一定會以法律手段公正處理此事。然而，站在佛教立場上，從利益亡者和生者的角度出發，逝者已無法複生，最重要的是超度亡靈以獲安樂，爲此，我和全體寺廟的僧衆會爲逝者舉行大規模超度法會，全力救拔亡靈，一定令逝者安息，請您們放心。另外，每個人都不願意發生不幸，但是現在不幸已經無可挽回地發生，若一定要以暴力方式血債血償的話，一方面同樣面對國家法律製裁，再一次葬送生者的未來；另一方面，將心比心，既然我們自己已經親身經曆了痛失親人的巨大悲痛，如果現在再把同樣的痛苦強加到其他人身上，不僅不能給逝者帶來少許之利益，而且如此只圖一時之快而泄憤，只能以殺業的重罪而感受未來無盡的痛苦果報，豈不是違背了佛教利益一切有情衆生均獲安樂的初衷？您們都是笃信佛教的人，相信越是在面對人生巨大的創痛之時，越能夠做出最明智的抉擇。說真的，我非常能夠體會和理解您們家屬及鄉親們此時內心的悲痛，在以後的這段時間，我會特別爲您們誦經祈福，祝願您們生生世世吉祥。您們看這樣可以嗎？”

　　上師如春風化雨一般誠摯的話語深深地感動了在場的每一個人，握緊的拳頭漸漸松開了，憤怒的目光轉爲感恩的淚光。面對眼前如此慈悲而祥和的活佛，受害者眷屬的心中得到了最熨帖的慰籍和安撫，他們放棄了複仇的念頭。一場驚心動魄的械鬥就這樣化解了。

　　佛教的教義充滿了慈悲和智慧，高僧大德以其完美的人格魅力，對社會穩定、家庭和睦，起到了無可替代的促進作用。在上師諄諄教導下，多少面臨破碎的家庭恢複了往日的溫馨，多少人間不平之氣轉化爲寬容和理解。極樂世界不在遙遠的他方，也非死後寄宿靈魂的場所。只要每個人能清除心地之汙垢，清淨光明呈現當下，極樂刹土就在眼前。

　　後記：

　　上師曾曰：世上每個宗教的用意都是勸人向善，克己助人,雖然每個宗教都有它各自扮演的角色,但在宗教上絕對不應互相攻擊。因爲他們都有各自的長處——愛心,使我們在學習的過程中,獲得不同的收益。如果我們把宗教當作互相攻擊的武器,則錯失了宗教本身的原意。曆史上,數次的宗教戰爭都是因爲錯失了原意,反而害了自己。故釋迦牟尼佛教誡曰：“諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教。”