《普遍勝利》電子畫冊故事——《一張照片》

　　雪域高原的春天，草長鷹飛，冰雪消融。雖然迎面吹來的風仍帶著料峭春寒，但溫暖明朗的陽光照在剛剛破土而出的嫩綠的草尖上，和著彌漫在空氣中淡淡的吉祥草的香味，分明地演繹著春天的旋律。

　　藏曆火兔年(1987年)春，19歲的上師離開家鄉柯日寺，徒步行走，來到第二銅色吉祥山邬金禅修聖處——白玉亞青寺開始常住修學。時值亞青寺籌建不久，雖初具雛形，但修行條件仍極其艱苦。上師居住的是一間依山而起的土房，土房低矮，沒有窗，四根細細的圓木支撐起的棚頂上鋪著一層枯黃的草皮。土房的門由幾塊木板拼湊而成，從門板縫隙間灑入的陽光在棚壁上形成一個個斑駁的光影，借著這些光影，可以清楚地看到房內簡陋的陳設。沒有床，單薄的被褥直接鋪在地上，占了“屋子”的大部分；沒有桌子，一個木碗就扣在鋪蓋旁邊的地上。舍此之外，再無旁物。上師每天都是席地而坐，甚至打坐禅修都沒有坐墊。

　　由于宿世的因緣，上師在第一次拜見喇嘛仁波切(持明蔣陽龍多加參尊者)之時，即對喇嘛仁波切生起了無比的誠信。在亞青寺修行期間，雖然上師每次聞法都可以親見喇嘛仁波切，雖然上師每天修法都要在心中無數次地觀想喇嘛仁波切，雖然在上師的眼中、心中乃至一切處，都是喇嘛仁波切的顯現，但上師仍然有一個強烈的願望，那就是得到一張喇嘛仁波切的照片！但當時藏地物質極其匮乏，喇嘛仁波切的照片更是稀有難得，所以上師這樣一個小小的願望竟如幻夢般難以企及！

　　一個偶然的機會，上師終于求到一張喇嘛仁波切的照片。那是一張五寸的彩色照片，照片上的喇嘛仁波切寶相莊嚴，眼神中充滿睿智與慈悲。如獲至寶的上師歡喜已極，雙手捧著照片，高舉過頂，飛快地跑回自己的土房，脫下自己珍視的法衣，把照片恭恭敬敬地供奉在法衣之上，拜了又拜。看著喇嘛仁波切的照片，止不住的淚水順著上師仍顯稚嫩的臉龐緩緩流下。上師就這樣長久凝視著這張照片，目光舍不得片刻的偏離。

　　淚光中，喇嘛仁波切的形象逐漸顯得模糊又昏暗，上師這才注意到太陽已經偏西，房中的日照已遠不及中午時分。上師第一次對自己居住的土房感到不滿意——沒有桌子，光線也太暗，這樣怎麼能供奉喇嘛仁波切的照片呢？一念至此，上師再也呆不住了，立刻跑出房間，開始計劃改造土房。

　　改造土房雖然是個不小的工程，卻絲毫難不倒有著重建柯日寺經驗的上師。上師圍著土房轉了幾圈。如果在房壁開洞改窗，極有可能導致土房重心失衡而坍塌。這樣的風險是決不能冒的。對，在棚頂開天窗！這顯然是個不錯的主意。上師的臉上露出了笑容。

　　說幹就幹！上師可等不及到第二天。一想到要讓喇嘛仁波切的照片在漆黑無窗的土房中過夜，上師就說不出地傷心。趁著夕陽的余輝，上師先找到一塊塑料布，又挖土、擔水、和好泥，然後就開始了改建工程。上師先用泥在土房中壘了一個小小的佛臺，用來供奉喇嘛仁波切的照片。然後，再小心翼翼地爬上棚頂，比照塑料布的大小先在棚頂開一個方形的洞，又費力地把泥運上棚頂，把塑料布固定在洞上。不知不覺中，太陽沈下了西山，月亮爬上了夜空。微風輕撫著上師滿是汗水的臉龐，月光也把上師躬身勞作的身影映在大地之上。待一切就緒，上師飛身從棚頂躍下，顧不得洗手擦臉，就沖進了房中。如水的月光從天窗傾瀉而下，柔和而明亮，喇嘛仁波切的照片端正地立在小小佛臺上師法衣之上。月光下，喇嘛仁波切的臉龐清晰可見，更籠罩在一團柔和的光暈中，神聖而莊嚴。看著喇嘛仁波切的照片，上師又流下了淚水。

　　上師終于可以時時刻刻面對自己的喇嘛了！天是那麼藍，雲是那麼美，風是那麼清，鳥兒的鳴唱是那麼悅耳動聽，就連空氣都似乎彌漫著絲絲香甜。一切都是那麼美好，只因有喇嘛仁波切的照片相伴！

　　時間如指尖的流水，不知不覺地滑過。轉眼到了夏季。漫山遍野高已及膝的青草把山坡染成翠綠，山谷間緩緩流淌的河水在陽光下閃著耀眼的波光。山勢起伏，幾十間茅棚稀疏坐落于山坡之上，雖質樸簡陋卻爲空曠的山谷平添了些許生機。

　　七月的一天上午，上師因事外出，出去的時候豔陽高照，萬裏無雲。卻不料七月的天，孩子的臉，說變就變。就在上師辦事回來的路上，一片烏雲從西向東迅速地飄移，很快整個天空都變得黑沈沈的。剛剛還光芒萬丈的太陽也忽然間不見了蹤影，天地間一片肅殺之氣。低矮黑沈的天空催壓著山頂，驟然間刮起的冷風，讓人感到山雨欲來的蕭瑟。突然，一道電光從天而降，隨即是震耳欲聾的雷鳴。緊接著，瓢潑大雨傾瀉而下。

　　上師本想找個山洞避雨，待雨停後再走，因爲根據經驗，高原的暴雨不會曆時太久。但上師隨即想到土房可能漏雨，自己的東西濕了不要緊，但要是喇嘛仁波切的照片稍有閃失，那可怎麼辦啊？一邊想著，上師已是不自覺地跑了起來。顧不得雨點疾打在身上臉上的疼痛，顧不得腳下滿是泥水濕滑的小路，顧不得沖進眼裏的雨水使雙目模糊而澀痛……上師在茫茫雨幕中奔跑著，任何艱難險阻都無法阻擋上師的腳步！

　　挾著一身雨水，上師沖進了自己的房間，直奔喇嘛仁波切的照片。照片雖靜靜地立在上師的法衣上，但上面已被泥水掩蓋，幾乎看不清喇嘛仁波切的法相。天哪！上師的淚水奪眶而出，混合著從發際不斷滴下的雨水，在臉上肆意地流淌。上師顧不得換下全身上下都已濕透的衣服，僅用被子粗粗擦幹了雙手，顫抖著捧起喇嘛仁波切的照片，然後用法衣輕輕地擦拭著。也許是法衣上沾著的細小沙塵，也許是照片上的泥水，也許是上蒼有意考驗上師的信心，擦過的照片上竟然出現了幾道深深的劃痕！上師頓時愣住了，悔恨的淚水如斷線的珍珠般忍不住流了下來。這是上師第一次如此痛心！縱然在求法乞討的路途上被人冷言冷語譏笑咒罵，縱然在學院忍饑受凍每天睡臥雪地與狗爭食，上師都沒有這樣傷心過。因爲在上師的內心深處，已經深深認識到喇嘛仁波切，慈悲勝于父母、恩德超勝諸佛！縱充滿虛空的七寶亦無法等同喇嘛仁波切的照片。一連數月，只要想到這件事，上師都會情不自禁地流下自責的淚水。

　　“殘缺”的照片因爲上師圓滿的信心變得無比完美。那張珍貴的照片到現在還一直陪伴在上師身邊。每次看到這張照片，往昔與喇嘛仁波切之間的點點滴滴都會清晰地呈現眼前，溫馨而深厚的父子之情也會讓上師每每淚濕雙眼。

　　後記：

　　上師曾曰：現代的文明社會，物質條件的豐盛超越了曆史上任何一個時期。人們飲食無憂，衣著光鮮，國人更是滿懷喜悅心情，全民迎接奧運。然而，就在這充滿期盼與喜悅的日子裏，誰都意想不到的汶川大地震瞬間粉碎了數萬人的夢想，巨大的災難震驚了全世界。哪怕最冷漠的人，內心也當下受到了強烈的震撼。“親戚或余悲，他人亦已歌”，即便就是這樣一個摧毀性的警示，即便曾經面對血淋淋的災難場面，死亡與毀壞也很快就被人們埋葬與遺忘。君不見在觸目驚心的城市廢墟和死難者的屍骨中，世人已然重新沈迷于組合與造作的各種現實，完全忽視世間無常的本質，如逐日之誇父，追求著看似永恒的快樂生活，但卻不知這不過是冀求恒常的僞裝。要成辦究竟永恒的快樂，理應多行善事，否則我們的理想(希望永恒快樂)和行爲(屢造惡業)即成互相矛盾。上師告誡我們：“觀想無常是精進修法之神足，所以認識一切事物即是無常，就不會被種種假設等所奴役，亦會最終成辦永恒不變的快樂。”