遊子身上“衣”

　　37歲我出家了，用了一個月時間完成剃度、受戒，在色達五明佛學院安頓下來。電話始終是考驗我心裏的最後一道防線，既怕響又怕不響，想媽媽，又怕聽見她的聲音。叁個月後的一天，突然接到舅媽的電話(一個虔誠的佛弟子)“毛毛，你出家了嗎？我隨喜你了，你媽媽知道你出家，天天哭。她叫了你姐姐，姐夫，姨夫，舅舅等陪同去色達找你，已經快到成都了，你想好怎麼給一個交代。”電話挂斷後，叁個月的牽挂一風吹，心裏暗自慶幸：還好，還好，媽媽只是哭，身體安好。緊接著又想：天寒地凍，冰雪濕滑，他們七人中兩人接近七十歲，身體都各自有病，長途跋涉，路上出點事如何了得？我仔細思量著：媽媽不就是想見我嗎？從小到大，家人都非常愛我，尊重我的選擇，見一定要見，我下山去見他們。我有上師叁寶叁根本的加持，不會有危險的。

　　四個月了，直接面對的一天終于來到了。當我身著一身紅色的僧服，面帶微笑地出現在家人面前的時候，所有的人都震驚了。媽媽飽含淚水沒有像過去那樣擁抱我，姐姐沒有激動地牽我的手，姨夫也沒有幽默地打趣，姐夫也是非常見外地點了點頭，我和他們有了距離感。大家依次坐下，我盤腿而坐。家人都與我面對面，一場激烈的辯論與談話就要開始了。媽媽坐在一個角落裏，只是默默地流淚。爲了打破僵局，我開玩笑地對媽媽說：“媽媽你不就是想見女兒嗎？現在見到女兒還哭什麼？你說說。”聽著我這話，媽媽撲哧一聲笑了，大家也似笑非笑，好在尴尬的氣氛得到了緩解。

　　對話開始了，先說話的當然是學曆最高的姐夫了：“小妹，對你出家這樣的事我們感到震驚，你是家裏最小的孩子，是父母最貼心的女兒。現在爸爸去世多年，媽媽也一天天老了，你忍心丟下母親，讓媽媽天天爲你哭、爲你操心嗎？信教是自由的，佛教是正教，不是邪教，我們做家長的不反對，但是出家棄家這樣的做法我們是不同意的，希望你能給我們一個交代。”

　　“姐夫，您說的正確——信教自由。人們爲了完成一項神聖而莊嚴、艱巨而困難的工作與任務的時候，需要強迫自己暫時遠離人群與愦鬧，不受家人幹擾，這是很正常的一種暫時的離開行爲，古人還有“閉門造車”的成語呢。佛教是講慈悲、濟世、度人，但這一點不是人人可以做到的，沒有一定的修證如何有真慈悲，如何濟世度人？如果要有修有證就必須全副身心，排除幹擾，放下家務瑣事，在一個相對獨立寂靜的環境裏聞思修行。創造學習佛法的環境和您所說的舍棄父母是兩碼事。當然沒有及時和母親保持聯系是我的錯，但我也是情非得已啊，如果我都要征得各位的認同，您們會同意嗎？既然意見得不到統一，那只有自己做出選擇了。再者母子同心，血脈相連，母親不舍棄孩子，孩子也同樣不會放棄自己的父母啊，這是與生俱來的感情。”這時的姐夫無話可說，點頭示意。

　　接下來發問的是姨夫，“小妹，你能告訴我們你的真實想法嗎？你爲什麼要出家？是因爲家人對你不好，還是你對自己的工作不滿？你煩惱不開心不要拿出家來做代價。我們都是從小看你長大的，雖然知道你表面開心，但你的內心情感我們並不了解，也缺少對你的關心，造成目前的後果我們做長輩的也有一定的責任。”

　　我笑著搖搖頭，打斷了姨夫的話，目光移向了母親：“出家是出自信仰的理性選擇，我已在家學佛叁年，並非一時沖動，帶著煩惱與怨恨出家，也不會長久。從小我受父母寵愛最多，最好的吃穿都給我，哥哥姐姐比我大很多，早早的離開家參加工作，我就像現在的獨生子女一般，叁口之家豐衣足食、無憂無慮甚至被父母寵壞了，嬌生慣養養成了大小姐的脾氣，然而父親的突然離世讓我認識了無常。生時最愛最疼我的父親可以在一夜之間不打招呼，不等我的到來無聲無息的死在了床上。他活著的時候可以忙忙碌碌不知疲倦，牽挂女兒，執著自己的名聲、利益，他自己也不知道無常會讓他措手不及，迫使他停下一切，放下他所執著的一切。我痛苦悲傷難過，用叁年的時間我在佛法裏找到了原因。爲了讓自己從憂郁和困惑中走出來，擺脫痛苦走向解脫，我發願生在世間心想佛法，修持佛法，在真理中生存。我選擇了出家修行。所以請您們能夠尊重我的選擇。媽媽您也不要難過了，世間一切美好的事物您的女兒都擁有過，唯有佛法的精髓是值得我用半輩子的光陰去探索的。媽媽您再看看分別這半年，我是不是變得很健康，漂亮，是不是？”

　　媽媽擦了擦眼淚，看著我說：“這倒是一點沒錯，沒想到色達那麼苦的地方，沒水沒電，天寒地凍的，你的身體和氣色都很好。唉，我只是想啊，女兒，這麼好的生活，你這樣出家什麼都沒有了，太可惜了。”我笑了笑，對母親說：“是的，我很感謝父母給了我這麼好的生活，可是媽媽你要對自己的女兒有信心啊，如果您覺得女兒在家是有福報的人，那出家一樣是有福報的啊。女兒出了家一樣會過得很好的。苦與不苦只是相對的，知足就好了。”此時大家都沈默無語了。

　　姐姐示意大家都出去，房間裏只有媽媽和我，媽媽坐到了我的身邊，摸了摸我的衣服，疑惑地問：“告訴媽媽你的師父是誰啊？這衣服是出家人穿的嗎？是藏族的衣服嗎？”“媽媽，我的剃度師父是希阿榮博堪布，也就是我的根本上師。衣服是當年佛祖親自製定的，給出家人穿的衣服。”媽媽驚異的目光中透出驚喜：“哦，就是我在相片裏見過的那位大上師啊？他笑得真好。我記得他，你做他的徒弟啊？可以，可以，沒有錯，他跟我看到的佛一模一樣，我放心了。女兒，跟這樣的師父你就好好學習吧。”

　　我笑著把手搭在媽媽的肩頭說：“媽媽有機會我帶你去我們佛學院看看。”媽媽連聲說：“好，好，帶我見見你的師父。”這時親人們走進房間裏，看著媽媽臉上露出笑容都如釋重負，媽媽歎息著說：“老娘就是想見女兒，看到女兒健健康康，開開心心就好了，我們都說服不了你。小妹，現在信仰佛教的人多了，不奇怪了，小妹從山上下來不容易，也沒休息好，就讓小妹趕緊回色達吧，該說的都說了，該見的都見了，小妹也不小了，隨她吧。平安健康就好了，到哪裏都是一樣啊。”

　　我連忙撒嬌故作委屈地說：“是啊，我連夜包車下來見您們，還要住宿，一折騰花掉了我半年的生活費。”媽媽無奈地點點頭說：“是，是我的錯，我就是想見你，現在我徹底放心了。”說著媽媽從包裏拿了一些錢塞到我的手裏，又抓住我的手說：“這些錢夠了吧？心髒痛的藥都帶好了吧？要記得吃。明天你就叫車子，我們送你上車，趕緊回去吧。你要答應媽媽明年春節一定要回家看我，家人團圓。”此刻媽媽面帶微笑地擁抱著我，而我卻落下了幸福的淚花，感恩家人的體諒。

　　坐在回色達的車裏，我長長地舒了口氣，感歎母親及家人的這一關總算是過了。未來會怎樣我不知道。看著窗外厚厚的積雪，寒風凜冽，身體內卻有一股暖流直沖頭頂，暢快無以言表，口中不斷傳出偈語：“喇嘛拉加森卻，桑吉拉加森卻，秋拉加森卻，更登拉加森卻”回蕩在山谷間。

　　作者 惹巴措

　　于2013年7月