求正法 覓明師

　　我出生在四川遂甯的一個農村家庭。大家知道農村的人，尤其是老年人，很多都信算命，還有那在他們腦海中儒釋道混雜的佛教。我爺爺奶奶就是這樣的老年人，逢著初一或十五的日子裏他們都會吃素，也會經常去寺廟裏幫著做做活。他們信仰佛教並不是爲了解脫生死。在大家看來，這也許並不是特別正信的佛教，他們心裏想著爲子孫後代多積德。善有善報、惡有惡報的因果定律在他們的心裏卻是根深蒂固。

　　我就是在他們的影響下慢慢長大。或許真的是他們爲我積累的善根，我從小對神秘文化就很有興趣，對佛教也有一種親切感、歸屬感。

　　可是要說接觸比較完整的正信的佛教還是近一兩年的事。以前爺爺奶奶只是給我講了許多這方面的事情，主要是算命或者靈異的事，農村的老人特別喜歡講這些。我大多都是一笑置之，有時候也僅僅是感到好奇而已。不過有一件事卻讓我至今感到不可思議。

　　那是上初叁時的一個下午，我放學後像往常一樣回家，可是頭卻莫名奇妙地突然暈起來，很沈很暈，走不動路，幾乎就要躺在路邊睡著了。回到家，倒頭就睡，晚飯也沒有吃。後來爺爺叫來了王爺爺(是一個懂些陰陽的人)給我看了一下，似乎還是起到些作用。

　　接下來的兩天還是躺在床上，頭依然很暈很沈，渾身無力，下不了床，飯也沒有吃。找來醫生也看了，藥也吃了，還是不見好轉。奶奶那時在成都幫著伯父照看孩子，後來她找到一個信仰佛教、年紀較大的李婆婆，李婆婆說，這孩子需要去西方看病，供養、禮拜一下一棵樹裏的佛。

　　這些話並不假，後來我去縣城(家的西邊)看了西醫，就在離那個診所不遠的地方，有一棵很粗大很古老的槐樹，下面有一尊釋迦牟尼佛的佛像，還有大家供養的很多東西，我們拿出自己准備的香油供養，我也在那裏禮拜，祈求保佑。

　　說來也是比較奇怪，那天下午自己好像一下子神清氣爽了，藥也只吃了一次而已。當時感到很不可思議，現在回過頭來看，肯定是佛菩薩在加持我這個業障深重的凡夫。

　　這件事強化了我對佛教乃至神秘文化的興趣，但還是只把它當作一種神秘的現象。由于親身體驗過八字的准確，之後曾經一段時間對八字很是癡迷，但自己又在思考，真的是八字決定命運嗎？心裏總有些不甘心，那又是什麼在影響或者決定著八字呢？八字並不能解決我對于人生命運提出的問題。

　　于是我轉向了佛教，自己看了一些佛教經典，原來我的疑惑，慈悲的佛陀在兩千多年前早已經開示。我慢慢地醒悟，慢慢在生活中去感受，知道因果的真實不虛，這是其中的一個緣起吧！

　　學佛還有一個原因是自己一直以來對生與死的思考，我的這個身體真的就是“我”的嗎？難道我這個身體死掉以後我就永遠不存在了嗎？我始終無法承認這樣的觀點，直到後來了解了佛教的一些正知正見後才知道，我的這個身體不過是一個房子而已。觀修無常也給我帶來很深刻的體悟。

　　我們農村的那個小隊不斷有人死去。有個婆婆是腦溢血突然死亡；我的大公，他因爲食道癌而死去；他的兒子(我的大幺爹)才四十多歲也因爲疾病死去。看著昨天還熟悉的有說有笑的人，今天就變成了一座孤墳，我的心無比惆怅，我開始感到生命的脆弱，開始觀修無常，開始思索生命的意義。最後才恍然醒悟，只有佛法才能解答我這一系列的疑惑，才能讓我和其他的衆生獲得真正的解脫。

　　我剛開始研讀佛經時是瞎子走路，沒有方向。沒有人爲我引路。我要感謝一位師兄，他是法王如意寶的弟子，是他帶我開始了解密宗，直到後來與密宗結下殊勝法緣，都離不開這個很好的緣起。

　　隨著年紀的增長，心理慢慢地成熟，越來越認識到佛教的好處。以前我是個脾氣很暴躁的人，稍有不滿意，就會動怒。我的家人肯定因此受了不少的氣，現在想想特別慚愧。學習佛法後，自己的脾性真地變了很多，慢慢學會了安忍。同學們都說現在的我很好相處，似乎從來不會發脾氣。只有我自己知道，如果真的是這樣，肯定是佛菩薩的加持，是佛法的功勞。

　　以前的我，對事物的執著也特別嚴重。還記得被莫名奇妙地抛棄，自己郁郁寡歡了幾個月。緣聚緣滅，始終看不透，“放不下”帶給自己的只是無盡的痛苦。得到佛法的甘露，幹涸的心田得到滋潤。

　　佛說：“人之所以痛苦，是因爲追求錯誤的東西。”我慢慢地明白了，我的心就像解放了一樣，掙脫了“我執”的牢籠。我願生生世世追隨佛陀的腳步。

　　由于切身感到佛法的好處，我渴望把這一切與他人分享，希望別人也都能夠走上解脫之路，可是我發現，這並不是想象般容易。反觀當下，對佛教有正知正見的人還是特別少，或許是真正的佛教在民間沒有弘揚開來的緣故，民衆始終都在儒釋道叁教混雜信仰的觀念中生活。在普通民衆心裏，佛教甚至還在扮演著“神仙”的角色，生意人求求財，做官的求求名利，普通人求求健康。這並不是正信的佛教。

　　很多人還對佛教存在著一種很深的成見和誤解。一般來說，不外乎這兩種態度：一種在他們的眼中，佛教就是一種宗教神學，而出家人就是那種消極遁世的人；另一種好一點，是把佛教當作一種哲學或是一種文化來研究。

　　我學習佛法時，同學朋友都在問我是不是受刺激了，問我爲什麼這麼消極。在他們的眼中信仰佛教是一種消極或者墮落的表現。更有甚者，聽說我信佛了，常問一些讓人哭笑不得的問題，諸如你是否剃度了之類。

　　有少部分理解我的，在他們看來佛教也僅僅是種哲學和文化罷了。多數大學生不外乎這兩種態度，其實我也知道，文化水平越高，越難度化。爲什麼？因爲傲慢心比一般人更重，成見往往也比一般人更深。我爲暫時不能幫助他們而慚愧，所以我需要好好地聞思，不僅需要經典，也需要世間的種種善巧方便。我渴望尋求正法，覓得名師。

　　在我求法覓師的過程中，真的感到佛菩薩的加持無處不在。就在今年我有幸加入了菩提學會，通過網絡皈依了索達吉上師，獲得甘露般的教法。還有一個特別好的緣起，上上周星期四看到了菩提洲網站的佛子心語，我當下産生了拜見希阿榮博上師的強烈願望。我試著聯系了一下。沒有想到負責網站的師兄告訴我，希阿榮博上師周日就要在成都放生(此時我在成都念書)。我非常高興，感恩佛菩薩的加持。最後終于如願見到了上師，上師慈悲地爲我們做了皈依，並且爲師兄們做加持。

　　上師是一個慈悲而又爽朗的人，非常愛笑，讓弟子們一看見他就心生歡喜。這一次見上師我就在旁邊遠遠地觀看，並沒有主動地過多親近上師，可能是我一直比較腼腆吧！現在想起來還有點後悔。這一次上師告訴了弟子許多道理，弟子一定會謹記，以法供養來供養大恩上師。

　　我願生生世世做佛的弟子，生生世世跟隨上師的腳步。願一切衆生終究成就佛果。

　　弟子 巴登他先

　　于2012年12月