隆波田禅師簡介

　　隆波田是泰國現代著名的禅師之一.俗名潘.印塔佩悟.1911年9月5日生于泰國東北洛伊省的布宏小鎮.由于父親早逝.他沒有受過正式教育.11歲時到寺院當沙彌,學習經典及多種禅修法.十八個月後回家.20歲時依泰國習俗又回到寺院作比丘.禅修六個月後.脫下僧袍.22歲結婚,有叁個孩子.

　　在村裏.隆波田經常負責舉辦佛教活動.及供養僧侶的食物.衣服.醫藥.幫寺院統籌建設.受到當地人民的尊重.曾叁次被推選爲村裏的領導人.後來爲了孩子們上學.他移居到同省較大的江瀚鎮.作了一名貿易商.他駕著自己的船沿著湄公河.往來于泰國與寮國間作生意.期間他接觸到一些禅修大師.實踐他們教給的方法.更增強了他對佛法探究的決心.

　　此外.他發覺到自己多年努力的行善.做功德.練習不同的禅修方法.並沒有消除他的嗔心.于是.他下定決心.要全心全意地去尋求解決的方法.

　　1957年.46歲的他結束了生意.發誓不找到真理.決不回家!

　　他來到農開省的摩尼光寺,隨一位寮國的隆波般學習一種簡單的肢體動作.一次一個動作.動作之後稍停.同時心裏默念[動".[停".隆波田依照這些肢體動作練習.但他不在心中默念動停.他就這樣自然地.輕松地練習著.第叁天清晨五點左右.當他正在練習手部動作時.一只母蠍背著幾只小蠍.突然掉到他的腿上.蠍子立即散爬在他的腿上及地上.奇怪的是.隆波田當時並沒有感到驚慌或害怕.而就在這一刻.智慧突然生起.他對什麼是[色"(身).什麼是[名"(心).有了清楚的體認.他看到了[色".[名".看到了[色".[名"的生起和[色".[名"的消失.更進一步.他體認到色與名是[苦.無常.無我".在有了這種體認後.他同時也對[真實見"和[分別見"有了徹底的了解.這時他對[宗教".[佛法".[罪"以及[功德".所了解的意義已經完全改變了.這是他第一次內心的改變.

　　這時候他心緒激動.感慨萬分.但是.一旦觀察到自己身心的變化.他立刻將心情恢複正常.一直到了傍晚.隆波田的覺性仍然持續而且敏銳透澈.他不僅[知道".而且能夠[看到"念頭.當他一看到念頭.念頭就停止了.依照這樣的練習.他已經能透視念頭的本源及出處.他的心徹底改變了.再經過晚上的行禅後.他的覺知又深入了一層.他的心一次又一次的改變著.而且很快的.他達到了了知生滅的境界.藉著這個認知.隆波田人性的根本束縛.執著已全部消除.他的身心回歸到本來的面目.隆波田徹底覺悟了.

　　事後潘師父問他:[你得知些什麼

　　"

　　隆波田說:[我知道了自己."

　　師父問:[如何知道自己

　　"

　　回答說:[在行住坐臥時知道自己."

　　師父反問:[這麼講只有死人不能知道自己了

　　"

　　隆波田答:[我已經死過.又重新活了過來."

　　[怎麼說呢

　　"師父問.

　　[我已經由汙穢.邪惡.痛苦.黑暗.昏昧中死去.又重新活了過來."

　　通過一連串的問答.師父默然了.

　　禅修結束後.隆波田回到家.以在家老師的身份.用兩年八個月的時間.將他所找到的法教給他的妻子和親戚.並以他個人的威望在家鄉建了兩個禅修中心.鄰近也建有好幾個.爲了能更廣泛的弘揚正法.在四十八歲時(1960年2月3日).他又再度剃度成爲比丘.專門指導人們修習動禅.並先後在國內建了多個禅修中心.同時也到寮國.新加坡等地去弘揚動中禅.

　　根據錄音現在編輯成書的有:<真人認識真理>.<開啓正道之門>.<真理>.<信仰>.<中道>.<涅槃>.<獻予您--覺醒者>等.

　　在隆波田的指導下.比丘阿姜通.阿姜達.阿姜康田等.也達到了能夠幫助隆波田來指導人修行的能力.1975年隆波田的智慧受到曼谷知名學者僧人科維.其摩難陀的推崇.致使他受到曼谷的知識界及學生們的歡迎.並遍及整個泰國.

　　1976年底.隆波田在曼谷近郊建了一個禅修中心--南來寺.在此處.他受到各處的邀請.到大學.醫院.各地的學校及各機構佛學院去演講.指導動中禅.

　　1982年.71歲的他被診斷出患有胃癌.但他不顧病情.依然繼續積極地做著傳法工作.

　　1986年底.隆波田指定隆波通禅師爲南來寺的住持.這個安排意味著隆波通是隆波田禅法的繼承人.

　　1988年.當隆波田禅師知道自己的生命已不多.便從曼谷回到科.布塔坦的禅修中心.在他返回的第五天.他宣布自己即將過世.他將自己的覺性反觀入內.那原本不太靈活的身軀變得柔軟而輕松.圓滿的覺性充沛.沒有依附.沒有任何執著.一小時之後.也就是1988年9月13日下午6點15分.隆波田非常平靜地離開人世.如風吹樹枝.風去後枝葉逐漸恢複了甯靜.隆波田安詳的離去了.這一年他77歲.他留在世上的是--沒有一刻間斷的指導.珍貴的發現和他不同于一般的正念動中禅.