占蔔與符咒

　　勤奮就是幸運之星。

　　佛教從來不鼓勵對天神、精靈、星宿、占蔔的信仰。佛陀奉勸信徒不要成爲這些無聊信仰的奴隸。一位真正的佛教徒，如果善于運用他的智慧和意識，一定能克服一切困難，對天神、精靈、星宿、占蔔的信仰，沒有宗教的實質意義。人類必須憑自己的努力去克服一切困難，而不是祈求天神、精靈、星宿、占蔔等媒體。

　　在《本生經》裏，佛陀這麼說道：

　　「愚癡的人期待幸運日子的到來，但是幸運卻不到來。幸運本身是它自己的星宿，有什麼能靠星宿來完成呢？」佛陀相信努力工作是最幸運的星宿，一個人不應該浪費時間在占蔔和選擇黃道吉日。靠自己的努力，比依賴占蔔和外在的力量要殊勝的多。

　　盡管某些佛教徒假借佛教的名義從事算命、占蔔、符咒等行業，但是，佛陀從來就沒有鼓勵他們這麼做。占蔔、符咒是一種迷信，沒有宗教意義。然而，今天很多人把疾病和厄運歸咎于符咒的力量，當某些疾病或厄運無法獲得充分的理由來解釋時，他們認爲是符咒在作祟。他們已經忘記了他們生存在科技發達的二十世紀，科學家們早就甩掉所有的迷信，把人送上月球了。

　　造成疾病的産生主要是心理或生理的因素。在莎士比亞的劇作中，有人問麥比特文醫生：「有什麼良方可以治療他的妻子。」醫生說：「她需要的是宗教而不是藥物治療。」醫生的意思是認爲疾病是需要純淨的心靈才能獲得痊愈，很多疾病是因爲心裏問題而造成的，如：腸胃潰瘍、胃病等等。當然，那些疑難雜症，在一些高明醫生的護理下，也能痊愈。一些無法治療的疾病，就如佛教所說的「業報」，是因爲過去時所積累的惡業的展現。了解這一事實，我們就會進一步的了解那些無法治療的疾病的真正起因，也就會變得更容忍了。

　　當疾病發生時，就應該找醫生診治，治不好，就要找更高明的專家，再治不好的情況下，才尋求一位適當的宗教導師做心靈的輔導。

　　佛陀告誡所有的信徒，不要讓不必要的困擾和沒有根據的恐懼──可悲的迷信深嵌于我們的內心，這種令人迷惑的感受，是一種病態的心理作用。培養堅強的意志，就能抗拒這些迷惑了。

　　即使是短暫的，禅修或靜坐有助于淨化內心不健康的思想。禅定能淨化心識，當心靈獲得淨化後，就能帶動純淨和健康的身體。佛法是能使人寬心的鎮定劑，也能消除疾病。