量子佛學(8)

　　如果一個人能夠每天堅持禅坐30分鍾，那麼他的生命機能就會在短時間內獲得超強度的恢複！清除那些業已出現的癌細胞和修複已經受到損傷的生命器官。一個從來不修禅定的人和一個每天禅坐叁十分鍾的人，十年以後，他們的健康質量會産生極大的差別。如果你能夠每天堅持禅坐叁十分鍾，二十年後，你就比那些不修禅定的人多活至少十年以上的時間，而且你的生命機能比他們會更有活力、容顔會更加年輕。因此，自古皇宮內院、官宦賢哲、僧俗隱士，皆以修入禅定爲人生的最高境界。

　　當然，不相信禅定和沒有經過長期禅坐過的人，是無法了解其好處的。因此，藏傳佛教兩大活佛體系創建者的共同老師“宗喀巴”(第一世活佛班禅：克主傑；第一世活佛達賴：根敦主巴。此二人皆是宗喀巴的弟子)，才會語重心長地對世人說：“不知風瑜伽，或知而不修，彼爲衆苦逼，生死可憐蟲。”(藏傳佛教稱佛學禅定爲“瑜伽”。)

　　(叁)通過超脫的思想認識，獲得心理健康

　　人生就像是一場大夢。只不過人生的夢境不像是你躺在床上做的夢境那樣天馬行空般的不可控製。雖然人生如夢，但是認識到這一點並不是一個消極的事情。清楚地說，認識到人生如幻不是要你遠離幻，而是要你解脫幻相中的“苦”。如果能夠把一切看得雲淡風輕，就能夠駕馭一切，解脫一切貪欲的束縛！就如有人願意停留在美妙的夢境中一樣，認識到幻相是要你積極生活在幻相中。因此活著不是爲了學佛，學佛是爲了更好地活著！

　　當你遇到人生逆境引發心理問題時，佛學中超脫一切的思想會讓你迅速解脫“苦”的束縛和煩擾。所以，如果一個人一開始對佛學有正確的認識，那麼在他的一生中，很難再遇到心理問題。因爲任何的疾病在萌芽的時候是最容易清除的，因此所有的“心理問題”都會在其萌芽階段被佛學認識所滅除。

　　同時，也要清楚地認識到，正所謂“預防勝于治療”，當一個人患了嚴重的心理或精神疾病時，必須從心理學專業的角度去“重塑人格”——修正腦中錯誤的潛意識和條件反射，這時佛學的思想起的作用是“揚湯止沸”，要想徹底根除，就要通過系統的心理治療來“拔根除刺”，這才是“釜底抽薪”的根本之道。因此，當你遇到心理問題時，第一可以學習佛學思想，解脫世俗苦的煩惱，第二去求助于正規醫院高明的心理醫生。這樣二者結合，就很容易治愈心理疾病！

　　(四)證悟實相，活在大自在的極樂世界中

　　佛學究竟義是：不論是你，還是他人、衆生，還是山河大地、虛空星系、時間空間，即便是生死涅槃等等一切皆是“夢中相”！