..續本文上一頁中，有10%的人是會經常犯病，需要住院治療的。有1%的人會很嚴重，並在短時間內死去，而我就屬于那1%的人。

　　無論你喜不喜歡，該來的終究會來，這就是自然法則。１９９６年8月，我在給自己打針治療的時候，突然消化道大出血。我感到極度的恐懼和絕望。我相信，死亡來了！近80歲的爺爺痛哭流淚。可是又有什麼辦法呢！

　　我立即住進了桦甸市傳染病醫院。醫院診斷：肝細胞大量壞死，導致肝硬化，伴腹水、消化道出血，肝昏迷前期。又經過3個月的治療，病情逐步穩定下來。我便回到家裏繼續治療。

　　第二節、准備自殺

　　這一次回家後，我爸說：“真的沒有什麼辦法了！”我相信在劫難逃了。我感受到了什麼是真實的絕望！什麼是真實的無奈！真實的無奈就是無可奈何，就是一種你毫無辦法，只有等待死亡時的真實感受！可是我卻不想最終由于大吐血而死去。媽媽說：“如果我死，她也活不了”。爲了能夠讓媽媽抱著我還活著的希望度過余生，我毅然決定到深山中自殺——死，我也要死得幹脆!

　　從地圖上，我選定到長白山一個叫“天鵝峰”的原始森林中去死。可是上吊自殺或用刀自殺會很痛苦，死得也不利索。經過多方打聽，終于在一個朋友那裏，以藥野雞爲名，搞到了一種俗稱叫“野雞藥”，化學名叫“氰酸鉀鋁”的毒藥。野雞只要吃上一丁點這種藥，連飛起來的時間都沒有，就會即刻死在原地。聽說在文革期間，有人喝這種毒藥自殺，沒走到五步，就倒地死掉了。我買了感冒膠囊，把感冒藥倒出來，再把這種毒藥裝到裏面。我准備的藥量足以毒死300個人了。

　　然後我買了一套軍服、一把刀、一個打火機、一瓶汽油、一張吉林省地圖和一個軍用指南針。我把這些東西統統放到一個紙殼箱子裏，在上面的一張紙上寫道：“打開此箱之時將是我高月明命亡之日！”

　　在這世界上沒有比死亡更大的事情，所以理性的自殺是需要極大的勇氣的。同時我又害怕到時拿不出這種勇氣，我就來到山上，爬上樹，開始練習自殺。我把用塑膠袋密封好的毒藥含在嘴裏，想象著應該怎樣喝毒藥，如何面向太陽而死去，死後的屍體會在樹上怎樣的腐爛，頭會先掉下來，肉體會被老鼠和鷹扯拉著吃掉，骨頭被螞蟻啃光。一切都會回歸到大自然之中循環再造。

　　我又做了第二個死亡預案：在河邊放上木材。點燃後，躺在上面喝毒藥而死。“我”就會隨風而逝！人生到此真是毫無辦法，誰又想死，可這是我最理智的選擇！經過一個多月的練習，我熟練地掌握了自殺流程，就絕望地等著最後時刻的來臨。

　　第叁節、物競天擇

　　1997年5月的一天中午，極爲偶然中，在一部電視劇的一個小女孩的牆上我看到“物競天擇——適者生”這句話。我突然領悟到：優勝劣汰決定了動物的生和死。現在我還活著，還有努力活下去的“條件”。爲了生命，還有什麼可以損失的呢？我要不顧一切地想辦法活下來。于是我重新燃起了對生命強烈的渴望！

　　(上圖爲當年所刻“物競天擇——適者生”原件)

　　在把“物競天擇——適者生”刻在櫃子上後，我就開始瘋狂地尋找如何治愈絕症的方法。

　　因爲那個時候氣功非常流行，說是可以治愈絕症，我就買了大量的氣功書籍，開始練氣功。我自小就是一個信奉科學的人，所以一段時間後，我沒有找到實際可以挽救我生命的東西，但是，由此我接觸到了佛學的思想。尤其當我看到宗喀巴說的“每日晨吸一千數，定能催壞其非時橫死”時，我開始深入了解佛學中的禅定。後來，這句話徹底改變了我的命運。

　　緊接著，佛祖說的“天上天下，唯我獨尊”和“製心一處，無事不辦”又徹底激發了我。“天上天下，唯我獨尊”是釋迦牟尼說的一句生命終極哲理。這句話的正確解釋是：“每一個人都是自己生命的主宰。沒有一個人可以把你推下地獄，也沒有一個人可以把你拉上天堂。一個人的成敗榮辱，完全在于自己的努力與才智。”這句話讓我變得無所畏懼地面向厄運的挑戰。我要殺死厄運，幹掉厄運。逐步地，我養成了一種剛毅的性格——剛毅就是剛強堅毅，是一種無所畏懼的內在力量的感覺。“製心一處，無事不辦”讓我堅定不移地相信“心”的力量。我更加堅定地研究佛經，修習禅定。

　　1997年11月的一個晚上，我由于拉肚子就想到書店買一本關于“腸道感染”方面的書。第二天早上，我有一個很強烈的神秘感覺，相信這次拉肚子對我來說將有一個非常重大的好事情會發生。果然，在書店我買到了一本對我來說挽救生命必不可少的書。這本書至今仍是中國唯一一本談論催眠術與心理作用原理的書。書名叫做《自我暗示與催眠療法》。

　　(上圖是我曾經研究過的那本《自我暗示與催眠療法》的書籍。在我病好了以後，我就將所有研究過的書籍全部燒掉了。原因很簡單，因爲那些書籍中都被“乙肝病毒“感染”。我看書的毛病是一本書看“爛了”就會被我燒掉，重新買新的。唯有這本書是書店再也買不到的，所以我就對這本書的每一頁用透明膠布進行了密封。這樣的密封也讓我最後能夠將這本書放到高濃度的消毒水中進行了消毒。所以，這也就是唯有這本書被留下來的原因。)

　　我是一個從小就非常相信科學的人，當我研讀這本書的時候，就開始追尋人的心理是如何對身體産生作用的。因爲我要確定人的心理是否真的會對身體産生直接影響，以及它是如何産生的，它的心理生理學基礎是什麼。

　　爲了研究心理學，我特地到長春買大量的心理學書籍，又從北京郵寄了當代心理學界最新最好的書籍。同時從弗洛尹德的夢的解析和巴甫洛夫的條件反射學說去理解潛意識，理解心理學；又從人格心理學、行爲主義心理學，從生理心理學到認知心理學去研究人的心理功能作用，理解人的心理到底能幹什麼。

　　當我深入下去的時候，我發現我的知識極度匮乏。你要深刻理解什麼是心理現象，就需要對神經系統有個全面的了解，就如你要想深刻理解和運用電腦程序，那麼你就必須從電路板開始一樣，所以我又把醫學生理學和人體解剖學及相關內容通通學了一遍。可是我反而更覺得無知！我又開始學習化學，沒想到我進入了“科學迷宮”：每一門的科學術語都由一大堆的其他門類的科學術語來作解釋。當你針對其中一個術語進行理解的時候，又遇到了更多的“科學術語”。

　　由此我也理解了爲什麼要想成爲“教授級的人物”需要20年以上的時間。爲了理解化學，我又開始介入到物理學領域。開始專心一意地學習最高等的物理學——量子力學。最後我發現所有學科的終極理論便是物理學。它從本質上，解釋了你所看得到和看不到的一切事物。

　　1998年春夏之際，病情再一次加重，我感到死亡隨時而至。我在家裏的牆上畫了一支離開弓弦的箭。在箭的下方寫了一句話：“死亡之箭已經發出，不努力，馬上死。”我封存了所有的書，製定了一個72天隔絕一切外界幹擾、集中修習禅定的計劃！

　　每天早上我都對自己說：“我又看到了這個世界，就證明我還活著。只要我活著，就永遠不會放棄活下去的努力。”當進行完一整天的努力訓練後，就在一張畫紙上用紅筆精心地畫上一只圓圓的蘋果，意取“平安”之意。

　　當這樣的蘋果畫到第49只的那天淩晨，我做了一個非常清晰的夢：我趴在這張畫滿蘋果的紙上。撲！我吹了一下，突然這些蘋果變成了一瓣一瓣粉紅色的鮮豔的花瓣，從紙飄了起來。這些花瓣散發出難以用語言形容出的花香。這花香浸透了我的整個身體。自此以後，我的內心，時常會湧現出讓人難以形容的愉悅。

　　1999年春天，聽說曾兩次住在同一病房的好友，因肝硬化而吐血死去，我感到十分恐懼！記得我們一同住院時，我的病比他嚴重很多。他家經濟情況很好，可以用到醫院最好的藥物，可是最終也沒能活下來。雖然我的病情持續不斷地加重，而我能夠繼續活著，我相信是我不斷地努力修習禅定的結果。

　　當時受《神探飛機頭》電影的啓發，我就製定了一個訓練禅定的日常生活模式：每一天早上醒來時即大喊：黑暗即將過去，黎明馬上到來。然後，修習禅定兩個45分鍾。之後我會把右手舉起來，做一個向下砍殺的動作(是要幹掉乙肝病毒的意思)。從這個動作開始，我即疊被子、穿衣服、洗臉、刷牙，直到我的右手摸到門把手，准備去吃飯的時候，時間絕不能超過3分鍾。

　　由于那個時候股骨頭壞死很嚴重，坐的時間久了，我就疼痛難忍，所以我買了一個大水床。吃過早飯後，我就躺在水床上修習禅定兩個45分鍾。然後趴在水床上研究佛經、心理科學、物理科學。所有的學習都是爲了融會貫通所有科學、佛學理論，以便能夠更科學、更實際有效地修習禅定。

　　最終我理解了物質，理解了人的心靈是如何控製一切的。創造出了一個科學修習禅定的方法。

　　當時，所有第一次去我家的人都會被嚇一大跳。因爲在天棚上吊著一個“死人的骷髅，連著一段血淋淋的人體脊髓”。這是爲了理解生理學，用銅絲、塑膠珠子和紅線繩編織的一個人體神經模型。天棚上，用紅筆寫滿了通過實踐領悟到的修習禅定的方法；被子和床單上，也都寫滿了這些方法；櫃子上，用刻刀刻上了這些方法！

　　在我睡覺時面對的牆上還寫著一句讓看到它的人不能理解的話——“高月明你這個已經死了的人”。我變成了一位真正的“鬥士”，每一天與死亡爭奪著去戰勝它的時間！

　　第四節、孤寂與痛苦

　　我治病花了十多萬，而名傳村裏，因爲大家都知道我有很嚴重的傳染病。我幾乎不敢到別人家去串門，以前的同學和朋友也對我“敬而遠之”。所以經常感到非常非常地孤獨痛苦。

　　一天晚上我仰天大聲喊道：真乃冰水澆頭也！隨即我就想體驗這種感覺。當晚九點鍾，在零下35度(是冰箱冷凍室兩倍的溫度)的冰面上，我將一盆冰和水一下子倒在了自己的頭上。雖然冰條把我的臉劃出了血，耳朵也凍得鑽心的刺痛，內衣及全身上下也結了冰糊，但也未能體現出我內心的極度抑郁和痛苦！我甚至覺得這是一種生命的享受——對活著的享受！

　　(上圖爲當年所刻“天鵝”與“天高任我飛”)

　　第二天下午1點鍾，我趴在自家的坑上，突然就看到眼前木坑沿上有一個木頭結子形成的花紋。就拿來刻刀，慢慢地雕刻，最後竟然刻出一個正在飛翔的天鵝。我把十個手指頭全部用刻刀劃出血，把“天鵝”染成了紅紅的顔色。然後在天鵝的下面用釘書釘鑲嵌上“天高任我飛”。

　　我多麼希望有一天能像天鵝自由飛翔在天空上，在這個世界上自由生活啊。當時我就發下宏願：果真有那一天，我終生將致力于“弘揚佛法，濟世救人”。隨即，我辦了一個“高天”的身份證。

　　第五節、創造奇迹

　　2001年早春的一天上午，在溫暖陽光的照射下，我坐在一條硬硬的長椅上，第一次進入了禅定境界。我真實地感受到了強勁的“心的力量”和由禅定而引發的心身難以用語言形容出來的“通透性”的極度愉悅。進而在內心中，我湧現出了一定會根除所有病症的強烈信心——這個信心不是一般意義上的信心，而是，就如你十分相信自己可以輕易拿起一公斤蘋果一樣的信心。

　　2001年5月，我在桦甸市醫院做了一次檢查，化驗結果顯示表面抗原陰性，說明我根除了乙肝病毒。我極度狂喜地找到院長問：“醫院的化驗結果准確嗎？”院長說，希望我做進一步檢查。我便瘋狂地跑到了吉林市。

　　在等待第二天作檢查的晚上，我極度興奮地坐在旅店的窗戶旁。如果這次化驗正確，我真的創造了奇迹，真的回到了“活生生的世界”。無法形容的喜悅讓我看了一個晚上的霓虹燈。

　　第二天早上抽完血後，我就一直蹲在化驗室門口。11:25分結果終于出來：桦甸化驗結果是錯的！只不過乙肝病量很低，檢測不出來而已。但是醫生卻說這個結果是非常好的了，說明我的病情在一步步向好的方向發展。

　　2001年11月，我感到身體非常好，就直接到吉林醫院做了一個檢查。久違了的化驗結果，讓我無法言語。兩天內我在吉林市叁家最大醫院做了3次檢查，完全性確定的結果，證明我完全根除了乙肝病毒。同時B超顯示：我完全逆轉了肝硬化。雖然在醫學上這是不可能的事情。

　　我極度瘋狂，極度興奮地跑回了家裏，在我曾不斷質問我爲什麼會這麼倒黴的一面磚牆上寫了一句話——生活又開始了。

　　我治愈了絕症，把我自己從死人堆裏拉了出來。實際上，禅定的力量早已讓我修複了受損的腦神經，治愈了腦膜炎後遺症；也讓我的股骨頭壞死得到充足的血液營養供應，未經任何治療而遏製了股骨頭壞死的進一步發展。今天的高月明是一個“已經死了的人”，是一個不應該存在于這個世界上的人。

　　第六節、對生命的感悟

　　有一些人死亡，是不知道如何挽救自己的生命；另一些人死亡，是不願意挽救自己的生命。因爲他們不相信自己能夠挽救自己，而最終被愚蠢的絕望殺死了。

　　有些人說我是奇迹，可我相信在這個世界上沒有所謂的奇迹。我們都有相同的生命機能，都有自己不了解的自我痊愈的超強能力。所謂奇迹不過是一個人努力的必然結果。我相信：天上天下，唯我獨尊！每一個人都能夠創造所謂的“生命奇迹”。

　　第七節、探索事實而非真理

　　通過科學對佛學、禅定進行的認識、實踐和領悟，最終我驗證了“製心一處，無事不辦”；驗證了生命科學的真實理論——大腦控製所有生命機能；驗證了“心靈”擁有的強大力量。

　　在過去許多年中，我有七年半(1994-2001年)的時間處于與死亡進行抗爭的絕境。雖然股骨頭壞死讓我無法盤坐，但是我依靠平躺在床上來修習禅定。一開始我躺在炕上，由于我比較瘦，所以脊椎尾骨讓土炕硌得非常痛苦，以致硌出一個肉疙瘩。後來我就買來海綿墊子，因爲一天會有超過20個多個小時(包括睡覺也在上面)躺在上面——關鍵是要一直平躺在那上面，所以我的腰又被其“彎”得非常痛苦，而我又坐不了，這真是一個非常痛苦的方法。但我內心相信一定會有成就挽救自己的生命。

　　許多時候，我每天修習禅定都會超過15個小時，讓我感到最困難的是對佛經的理解。因爲我沒有找到一個老師能夠現場指導修習，唯一能夠學習參考的資料就只有南懷瑾老師的書，所以我就不斷撞到不理解和困惑的問題，我實在感覺到太困難了，尤其要對某一方法“是否正確的判斷”，還需要研究大量心理、腦科學、物理學內容，但是怎麼能夠與佛學禅定內容融通呢？許多時候我真的感到抓不著一根救命稻草！

　　最終我是如何融通科學與佛學禅定的？在《科學禅定》書中，我將簡明扼要地將用生命熔煉出的快速修入禅定的實踐方法分享給大家，以給修習禅定者提供指導，以弘揚佛法，宣傳科學和帶給人們心身健康。

《生命誠可貴( 高月明簡介)》全文閱讀結束。