聖者言教 第四課(十五)精進修法方能成辦解脫

　　【于此世間，僅做一塊茶磚之生意，若無利而虧本者，人皆謂之瘋子。】

　　我們修行也同樣一個道理，我們努力行持的是一種善行、是正法，是爲了獲得解脫與自在，倘若沒有從修行中得到真正的利益，我們豈不是瘋子之中的瘋子？但如何知道自己是否從修行中獲得利益？就以自己煩惱是否減少，信心與慈悲心有否增上作爲標准。

　　【何爲大利益者？除二利自成之無上佛果外，無有更殊勝者，故需修持。】

　　消盡貪嗔癡煩惱，圓滿信心、慈悲心與出離心等一切功德即爲自利；救度叁界六趣一切衆生均能證悟佛果爲圓滿他利。除此二種力量之外，沒有更殊勝的法可尋。而想要達到圓滿自他二利，唯依實修方能成辦。雖然從某種角度來說，我們還無法做到很高的水准，但是我相信在座的每一位修行者，平常通過認真聞思、修行，都在努力往這方面發展，這是非常值得慶祝的一件事情，也應該如是造行。

　　從本傳承的角度而言，修學分爲座上和座下兩種。座上修上師瑜伽，座下念誦一些功課等。尤其一天不間斷地念誦一百零八遍觀音心咒和一百零八遍強製往生法，是我等大恩根本上師喇嘛仁波切給我們後一代弟子所立的功課，相信每一位信衆都不會間斷這兩部法的修行吧。即便平時有多忙，最低限度也要做到這兩點。當然若平時能念誦得更多一些，則多多益善，但這兩點必須要做到。若能如是依教奉行，相信我們所追求的真正目的——二利圓滿近在眼前，不久的將來它必定會呈現在我們的面前。

　　我常常在念誦完自己的功課後，還要再念誦一遍破瓦法。身邊的弟子都知道，當我念破瓦法的時候，說明今天又有人去世了。是的，我幾乎天天都會聽到這個人去世、那個人去世，因此內心也時時在想，世上除了修行之外，其余的一切有什麼利益呢？當然，由于宿世習氣煩惱沈重之故，有時候我們內心還是會覺得，自己可以長時間活在世上，但這一點除了欺騙一下自己，讓自己暫時高興之外，又有什麼意義呢？細致想想，我們總有一天都要面對這個可怕的情景，當無常到來之時，我們生前所留戀的種種受用對自己來說有什麼意義嗎？沒有絲毫之利益，一切都結束了。

　　當然，時時觀修無常，並非培養一種悲觀厭世的消極心態，也不是要求大家從此以後世間的任何事都不用努力。如是講解的真正目的是告誡大家，以後在從事自己事業的同時，應該抽出更多的時間修法。若能做到這一點，我們就是世上最幸運的人，因爲一切條件都已圓滿。如果僅僅將人生用于旅遊觀光，或者耽著于吃穿受用，是非常不值得的。

　　因此要時時觀修無常，精進修法。現在所說的一切，不久的將來都會呈現在每個人的眼前，想要在此生獲得究竟解脫，需要我們自己精進修持。