病重時

　　弘一

　　當病重時，應將一切家事及自己身體悉皆放下。專意念佛，一心希冀往生西方。能如是者，如壽已盡，決定往生。如壽未盡，雖求往生而病反能速愈，因心至專誠，故能滅除宿世惡業也。倘不如是放下一切專意念佛者，如壽已盡，決定不能往生，因自己專求病愈不求往生，無由往生故。如壽未盡，因其一心希望病愈，妄生憂怖，不唯不能速愈，反更增加病苦耳。

　　病未重時，亦可服藥，但仍須精進念佛，勿作服藥愈病之想。病既重時，可以不服藥也。余昔臥病石室，有勸延醫服藥者，說偈謝雲：“阿彌陀佛，無上醫王，舍此不求，是謂癡狂。一句彌陀，阿伽陀藥，舍此不服，是謂大錯。”因平日既信淨土法門，諄諄爲人講說。今自患病，何反舍此而求醫藥，可不謂爲癡狂大錯耶！

　　若病重時，痛苦甚劇者，切勿驚惶。因此病苦，乃宿世業障。或亦是轉未來叁途惡道之苦，于今生輕受，以速了償也。

　　自己所有衣服諸物，宜于病重之時，即施他人。若依《地藏菩薩本願經·如來贊歎品》所言供養經像等，則彌善矣。

　　若病重時，神識猶清，應請善知識爲之說法，盡力安慰。舉病者今生所修善業，一一詳言而贊歎之，令病者心生歡喜，無有疑慮。自知命終之後，承斯善業，決定生西。

　　摘自《人生之最後》