進入清明的覺察

　　索甲

　　阿妮貝露的妹妹阿妮麗露( Ani Rilu )也是修行一輩子，親近同樣的偉大上師。她有一本厚厚的禱詞，整天誦念和修行。她常常打瞌睡，醒來後又接著修剛才中斷的地方。整天整夜她都做相同的事，因此她的睡眠總是斷斷續續的，常常是在晚上做早課，在早上做晚課。她的姐姐貝露是遠比她果斷而次序井然的人，在她晚年時，無法忍受妹妹這種無止境的日夜顛倒。對她說：“爲什麼你不在早上做早課，在晚上做晚課，像其他人一樣，把燈熄掉上床睡覺呢？”阿妮麗露就喃喃而言：“是……是。”但還是依然故我。

　　當時我是站在阿妮貝露這一邊的，但現在我卻看到了阿妮麗露的智慧。她整個人投入修行之中，她的生命變成持續不斷的禱詞長流。事實上，我認爲她的修行已經強到連做夢也在誦念，任何人修持到這種程度，將有很好的機會在中陰身裏解脫。

　　阿妮麗露的去世，跟她在世時同樣安詳甯靜。她已經病了一陣子，一個冬天的早晨，大約九點左右，我的師母感覺到麗露很快就要過世。雖然當時她已經不能說話了，但仍然保持清醒。有人受命立即跑去請來住在附近的出色上師杜竹千仁波切( Dodrupchen Rinpoche )，爲她做最後的指導和修頗瓦法。

　　在我們家裏有一位老人名叫阿貝多傑( A-pe Dorje )，一九八九年去世，享年八十五歲。他在我們家爲五代人工作，他有祖父般的智慧和常識、非比尋常的道德力量和好心腸、調解爭論的天賦；這些特色使得他成爲我心目中西藏一切善事的象征：一位粗壯、世俗、平凡而自然遵守教法精神的人。我小時候，他教我很多，尤其是強調一定要對別人好，即使別人傷害你，也不可以懷恨。他有天生的秉賦，能以最簡單的方式傳達精神價值；他幾乎可以誘使你展現一切潛能。阿貝多傑是一位說故事的高手，他可以講述格薩爾王史詩中的神話故事和英勇傳奇，讓小時候的我深深著迷。不管他走到哪裏，都會帶來輕松的氣氛、喜悅和幽默，讓任何困難的情境變得不那麼複雜。我記得，即使他接近八十歲時，他還那麼輕快活潑，每天都還出去買東西，幾乎到他去世爲止。

　　阿貝多傑通常是每天早晨九點左右出外采購。他聽說阿妮麗露已經到了死亡的邊緣，就來到她的房間。他有大聲說話、幾乎是喊叫的習慣。“阿妮麗露，”他大聲叫，她張開眼睛。“我親愛的女孩，”他以迷人的微笑熱情看著她：“現在是你表現真勇氣的時刻了，不要害怕，不要動搖。你的福報真大，能夠親近這麼多的偉大上師，從他們那兒接受教法。不僅如此，你也有非常珍貴的機會修行。你還有什麼好要求的呢？現在，你唯一要做的事，就是記住教法心要，尤其是上師們教給你的臨終開示。記在心中，不要散亂。”

　　“不必爲我們操心，我們都很好。我現在就要去買東西了，也許當我回來時，就看不到你了。因此，我要向你說再見啦。”說完話，他露齒大笑。阿妮麗露神智還是清醒的，他說話的樣子讓她微笑著點頭接受。

　　阿貝多傑知道，當我們接近死亡時，必須要把我們的一切修行濃縮成一個“心要法門”。他對阿妮麗露所說的話，就是蓮花生大士臨終開示偈的第叁行：“毫不散亂地進入教法的清晰覺察中。”

　　有些人已經認證了心性，並在修行中加以穩定，對他們來說，這句話的意思就是安住在本覺的狀態中。如果你沒有那種穩定性，就要在你的內心深處記住教法的精華，尤其是最重要的臨終法要。牢記在心中，想到你的上師，當你死亡的那一刻，把你的心和他結合爲一。

　　摘自《西藏生死書》