有意義的“禮拜”　

　　阿含子

　　在寺院裏，經常看到這種場景：一些香客，手裏抓著大把冒著濃煙的香，迷迷茫茫地向各方鞠躬。他們在拜什麼呢？問了也許會答，大家都這樣，我這是保平安、求發財……。這樣果真就能求得嗎？《善生經》給出了很好的答案。

　　羅閱祇城內有個名叫善生的人，每天早晨向東、西、南、北、上、下諸方禮拜。佛陀問他這是在禮拜什麼，善生茫然，說是己故的父親囑咐他要如此禮拜。

　　這種沒有意義的禮拜，近乎迷信。佛陀借善生之迷執，很巧妙地引導他，真正的“禮拜”應該是：

　　東方代表父母，孝養父母就是禮拜東方；

　　南方代表師長，尊敬師長就是禮拜南方；

　　西方代表妻子，愛護妻子就是禮拜西方；

　　北方代表親朋，誠信互助就是禮拜北方；

　　上方代表德者，受教供養就是禮拜上方；

　　下方代表下屬，尊重照顧就是禮拜下方。

　　于此看來，真正的禮拜，不在方位和姿勢，而是在于盡到社會倫理中的責任。

　　摘自《雪窦山佛教》2013年第1期