42、如何是正法眼

　　臨濟宗鹹傑禅師初參應庵禅師，庵問：“如何是正法眼？”師遽答：“破沙盆。”

　　這段話頭與《金剛經》中佛說五眼有關。五眼中(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼)之“法眼”又名“後得智”，限于菩薩所見。再上則有佛法眼，可以說是智障已除，無法不知，無生不度。五眼原義不在強調佛法超越一切，其實一在說如來智人人本具，五眼俱通。釋迦牟尼佛所說“正法眼藏”是佛在世時的事，到了臨濟宗，已是未法之世，參學者何苦在“正反”上計較。修行到法空、性空，已是本體界空，如果仍然不悟“內外虛空”，焉能證得無見、無想、無觀！