15、千山萬山，哪個是正山

　　天皇系從展禅師弟子問：“如何是學人正立處？”師曰；“不從諸聖行。”問：“千山萬山，哪個是正山？”師曰：“用正山作麼？”

　　禅門在邏輯上不走偏鋒，當然是開山祖師深思熟慮而後采行。宗教哲學不同政治，甚至近代政治思想亦已完全放棄向倒之偏頗看法——絕對主義。因此，學術思想更不能“從一而終”或者強調宗法觀念。弟子話頭中之“山”是指學術思想之研究，狹義解釋是統揚佛法禅學的各宗各派。他自心先用一個正反橫著，等于是絆腳石，老師啓發他就靠自己吧！再問下去，老師爽性斥他不該有先人爲主成見。禅門恢宏開朗，兼容並蓄，就是這等氣度乃得可大可久。