10、師若搖頭，弟子擺尾

　　臨濟宗雲辯禅師初參圓悟，則入室，悟曰：“看腳下。”師打露柱一下。悟曰：“何不著實道取一句？”師曰：“師若搖頭，弟子擺尾。”悟曰：“你試擺尾看！”師翻筋頭而出。悟大笑。

　　這是一段完全不同于前文所錄話內容的個案。如能對于“名相與法相”問題有相當研究，應該可以從空有二面來看這段話頭。禅門修行最忌打高空，空論空談，一空到底，讓初學者膽戰心驚，這是老師沒有讓弟子透徹領悟修行證性的真義而致。需知“性”是一切法之體，“相”是形式，修行固然重視本體，但亦不能疏忽體相。執相不可，廢相亦不可；也可以說不取相，說不能斷相。這段話頭中圓悟第一句“看足下”乃是躬行實踐之義，原來試試雲辯懂不懂？“空有”之理，弟子反應極力敏捷，打露柱即是代表不斷相。圓悟這才正式要弟子說說心得，但雲辯的確機智，用魚龍譬喻回複圓悟的勘驗，而雙方話頭較勁關鍵便在“搖頭擺尾”這句話上。尤其重要的是“翻筋頭”。在禅門這就代表百尺竿頭更進一步，也正是“掉轉頭”重新整頓一番新氣象的含意。淺言之：一塵不染，一絲不挂是空，果然萬法俱空，豈不使信徒絕望失望。佛祖何苦度人；修行到“空”此一地步充其量仍在半途，必須能夠從萬法皆空中一躍而出，不被空執，還我自由意志(盡可搖頭也)，這才是真正理解法空性空在我(心)不在空。所以，雲辯翻筋頭而出，使老師大笑稱許一番。師生二人可說在“證性”上得到共識了。禅門話頭如屬這類個案，就有賴參者多翻轉幾次去印證也。