15、學道需到佛祖道不得處

　　臨濟宗廣鑒禅師上堂：“登山需到頂，入海需到底。學道需到佛祖道不得處。若不如是，盡是依草附木的精靈，吃野狐弟涕的鬼子。”

　　這雖是一段話頭，卻說出一句名言。也證明中國禅宗最重視創造性思維。廣鑒禅師並不希望弟子以佛作樣版、標杆，因爲如此就犯了我執我見，未能解脫知見。佛祖所說道已是過去經驗，經驗中難免摻雜個人成見，于是形成小乘之邪見或大乘之邊見與取見。尤其取見(取法也)下是知識上的迷思。大乘主張的是斷生見、邪見，能不著一切相即可以智清淨。禅門有“烹佛烹祖”話頭，真正含義是說放棄了前人教條，讓弟子自由思想，不受佛祖束縛。否則便是拾人牙慧，炒剩飯吃，而修不出任何智慧了。禅門崛起以來，弟子多能青出于藍，正是由于這種“學道需到佛道祖道不得處”觀念鼓勵。