10、如何是清淨法身

　　青原宗思明禅師弟子問：“如何是清淨法身？”師曰：“屎裏蛆兒，頭出頭沒。”

　　佛說法身有二義：在障真如(在纏法身)與出障真如(又名出障法身或報得法身)法身非相，不落長短大小數量。法身即是清淨自性，所以稱爲自性法身。弟子之問從禅門思維言幾乎無一是處。禅師從禅門思考方式——正問反說(當然不只一端)讓他反省。事實上，佛學即是宗教哲學，就難免抽象語意，在弘法布道時又因早年形容詞彙不足，必須借助世俗觀念，結果出現不少詞義含混的專門術語。若依禅宗主張的“中道”論，沒有什麼“清淨”或“不清淨”說法。至于法身亦是高極抽象觀念。弟子學養不足，誤以法身如同桌椅般有角有楞。老師亦知知這句話頭等于半部佛學，叁言兩語豈能交代明白，也許急裏生智，還弟子一堆“蛆兒”，暗示他甭亂鑽亂撞，可是沒完沒了的麻煩事。弟子從世俗立場看法知，老師就從世俗啓發。有些話頭可以說有說無，這句話頭最妥洽是正問反說。反正清者自清，否則任他像蛆兒般糾纏不清罷矣！