聖者言教 第七課(一)精進修行才對得起自己的珍寶人身

　　我等曆代傳承祖師無垢光尊者曰：“具緣瑜伽士請谛聽，如今我等已圓滿獲得暇滿人身，值遇大乘法寶，具此如法行持正法之際，切勿無義虛度人生，當作清淨究竟意樂爲妙。”

　　我們當前能獲得這樣的人身，並不是一件容易的事情。如衆多經文當中曰：“欲知前世因，今生受者是。”若宿世沒有很好的善因，我們今生無法得到這樣的人身。如是傳講的目的就是告誡我們，要珍惜人身，想盡一切辦法，把更多的時間用在修法之上。

　　如果我們能對現實生活進行細致觀察，我們就能從數量上了解我們的人身有多麼難得。看看我們身邊的親朋好友，雖然從總的角度而言和我們一樣獲得了人身，生長在同樣的環境中，但是能像我們一樣值遇衆多高僧大德、聽聞衆多教言、並把身心投入修法之中的修行者又有多少呢？即便我們身邊也有一些聲稱信仰佛教者，會燒香拜佛、朝拜聖地，但是真正遵照曆代傳承祖師的教言而把身心投入修法之中者，非常非常稀少，恐怕一個城市中也沒有多少。這就充分告誡我們，獲得這樣的人身並不是靠我們今生的力量，而是必須具備前世很大的善因。

　　如今我們已經獲得貴如摩尼寶般的十八種珍寶人身，僅僅了知難得之理是遠遠不夠的。我們複次講解人身難得的目的，是爲了弟子們能把更多的時間用在修法之上。對于一個有文化基礎的人而言，從文字上了解人身難得的道理並不困難，但是否能把很多時間用在修行之上，是在座的每個修行者都該扪心自問的。

　　這一段時間，我的身體不是很好，說話的時候，感覺上氣不接下氣，非常累。由于這些緣故，每當講法之前，我都要講解人身難得、壽命無常。我們現前進入佛門，是非常幸運的，但若做不到珍惜人身、精進修法，即便懂得多少道理，恐怕和凡夫沒什麼區別。作爲凡夫，僅憑導師一兩個教言就能改變自己的身心恐怕很困難，所以曆代高僧大德告誡我們，要長時間依止導師，長時間聽聞導師的教言，一次不能完全轉變自己的心相續，就第二次、第叁次……逐漸把自己的心轉變到修行之中。

　　我們當前信仰佛教的終極目標，是爲了今生幸福、臨終快樂、未來獲得解脫。雖然世上所有的有情衆生一生都在努力追求快樂，但最終得不到這樣結果的原因，是因爲僅憑自己的智慧，很難獲得這樣的結果，所以我們時時提醒大家，在修行的路途之上要依教奉行，要追隨曆代傳承祖師的足迹。

　　從某種角度來說，我相信我們每一位修行者平常都閱讀過各式各樣的教言，如《大圓滿前行引導文》、《前行備忘錄》、《菩提道次第廣論》以及《聖者言教》、《初學悅耳寶藏庫》等，裏面關于人身難得的教言很多。我相信每一個人從文字上都了解這些道理，但是把這些道理納入心相續之中，進而在平常的行爲中做得很圓滿，還是很難的。這時候更要時時提示自己，應該抽出更多的時間修法。這是這次聞法最重要的一點。